2024 Autore: Leah Sherlock | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 05:40
Il tema principale della storia di Leonid Andreev "Judas Iscariot" può essere definito come un tentativo di comprendere la psicologia del tradimento più importante nella storia dell'umanità. L'autore interpreta la trama a modo suo, cerca di penetrare nelle profondità dell'anima umana, cerca di capire la natura delle contraddizioni interne di Giuda, di studiarne la psicologia e, forse, anche di trovare una scusa per le sue azioni.
La storia evangelica, al centro della quale giace l'immagine di Gesù Cristo, è descritta da Andreev da una posizione diversa, la sua attenzione è completamente concentrata su un solo studente, colui che condannò il suo Maestro a soffrire sul croce e morte per trenta denari. L'autore dimostra che Giuda Iscariota è molto più nobile nell'amore per Cristo di molti dei suoi fedeli discepoli. Prendendo su di sé il peccato del tradimento, presumibilmente salva la causa di Cristo. Appare davanti a noi amando sinceramente Gesù e soffrendo incommensurabilmente per l'incomprensione dei suoi sentimenti da parte di coloro che lo circondano. Partendo dall'interpretazione tradizionale della personalità di Giuda, Andreev completa l'immagine con dettagli ed episodi fittizi. Giuda Iscariota divorziò dalla moglie e la lasciò senza mezzi di sostentamento, costretta a vagare in cerca di cibo. Dio non gli ha dato figliperché non voleva la sua discendenza. E non c'è storia nelle Sacre Scritture sulla competizione degli apostoli nel lancio di pietre, in cui vinse l'ingannevole Giuda Iscariota.
Analisi della personalità del traditore
L'autore invita il lettore a valutare Giuda non dal punto di vista delle sue azioni, ma secondo i sentimenti e le passioni che imperversavano nell'anima di questo ebreo avido, ingannevole e traditore. Molta attenzione nel libro è dedicata all'aspetto del traditore, la sua dualità è iniziata proprio con il viso. Un lato, vivo, aveva un occhio acuto onniveggente e rughe storte, mentre l' altro era mortalmente immobile e l'occhio cieco era coperto da un velo bianco. E l'intero cranio, per qualche ragione inspiegabile, era diviso in due, a dimostrazione che non c'era accordo nemmeno nei suoi pensieri. I suoi capelli rossi gli davano uno sguardo demoniaco, come se fosse stato dato dal Diavolo.
L'accostamento di tale immagine con la bellezza divina di Gesù stupiva e provocava incomprensioni da parte di altri discepoli. Pietro, Giovanni e Tommaso non riescono a capire le ragioni per cui il Figlio di Dio ha avvicinato a sé quest'uomo brutto, questa incarnazione di un falso vizio, e l'orgoglio li coglie. E Gesù amava il suo discepolo come tutti gli altri. In un momento in cui i capi degli apostoli sono occupati da pensieri sul Regno dei Cieli, Giuda vive nel mondo reale, mente, come gli sembra, per sempre, ruba soldi per una povera meretrice, salva il Maestro da un furioso folla. Viene mostrato con tutte le virtù e le mancanze umane. Giuda Iscariota crede sinceramente in Cristo, e anche decidendo di tradirlo,nel suo cuore spera nella giustizia di Dio. Segue Gesù fino alla sua morte e crede che accadrà un miracolo, ma non accade nessuna magia e Cristo muore come una persona normale.
La fine ingloriosa dell'ebreo dai capelli rossi
Rendendosi conto di quello che ha fatto, Giuda non vede altro modo che suicidarsi. Con il suo suicidio, dice addio a Gesù per sempre, perché le porte del paradiso ora gli sono chiuse per sempre. Così appare davanti a noi un altro, nuovo Giuda Iscariota. Andreev ha cercato di risvegliare la coscienza delle persone, di farle riflettere sulla psicologia del tradimento, di ripensare alle loro azioni e alle linee guida della vita.
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