Antica tragedia greca "Bacco", Euripide: riassunto, personaggi, recensioni dei lettori

2024 Autore: Leah Sherlock | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 05:40

La base del patrimonio culturale umano sono i miti dell'antica Grecia e dell'antica Roma. Quante volte le persone nei loro discorsi menzionano il lavoro di Sisifo, gli sforzi titanici o l'orrore del panico. Tutte queste espressioni sono arrivate al mondo moderno dall'antica mitologia greca. Ecco perché è molto importante studiare la letteratura creata dai poeti e pensatori del mondo antico. Uno dei famosi drammaturghi dell'epoca è Euripide. Tra le sue opere c'è un'antica tragedia greca dedicata a Dioniso (che era il nome del dio della vinificazione). Nella sua opera, il drammaturgo mostra la vita dei greci nella città di Tebe e il loro rapporto con gli dei. L'opera teatrale di Euripide "Le Baccanti" sarà di interesse per tutti coloro che sono interessati alla storia.

Vita di Euripide

Il drammaturgo nacque nel 480 aC sull'isola di Salamina. La sua nascita coincise con una significativa vittoria greca in una battaglia navale contro il re persiano Serse, avvenuta il 23 settembre. Tuttavia, molti storici ritengono che la data di nascita di Euripide fosselegato alla vittoria sui Persiani per la bellezza, cosa che spesso gli autori antichi facevano quando descrivevano la vita di grandi persone.

Il futuro drammaturgo viveva in una famiglia ricca, praticava lo sport e il disegno, ma non poteva andare ai Giochi Olimpici, perché non si adattava all'età. Anche le lezioni di disegno non gli hanno portato molto successo. Il giovane ricevette una buona educazione. I suoi maestri furono Socrate, Anassagora, Prodico e Protagora.

Inizialmente, il drammaturgo raccolse una biblioteca di libri e in seguito iniziò a scrivere lui stesso opere teatrali. Una delle prime tragedie di Euripide si chiama Peliade. Fu mostrata sul palco nel 455 a. C. La vita familiare del drammaturgo non ebbe successo. È stato sposato due volte, ma entrambe le sue mogli si sono rivelate infedeli nella loro vita matrimoniale. Grazie a ciò, Euripide divenne un misogino. Il comico Aristofane spesso prendeva in giro lo sfortunato drammaturgo su questo argomento. La tragedia di Euripide "Bacco", fu scritta poco prima della morte dello scrittore. Euripide morì nel 406 aC.

Chi sono i Baccanti

La base dell'opera "Bacco" era il mito di Dioniso. Nell'antica mitologia romana, Dioniso è chiamato Bacco e i suoi servi, menadi (tradotti rispettivamente come "pazzi"), sono chiamati Baccanti. Scritta in Macedonia, la tragedia "Bacchae" di Euripide è stata una delle ultime opere del drammaturgo. Poi, ad Atene, fu presentata dal figlio di Euripide. Divenne l'ultima opera teatrale dell'età d'oro della tragedia ateniese.

Città greca di Tebe

L'azione della tragediaEuripide si svolge a Tebe. Era la città principale della parte centrale della Grecia. Era circondato da un muro con sette porte. Il fondatore di Tebe è il re mitologico Cadmo, che era il nipote del dio Poseidone (da suo padre). Harmony divenne la moglie di Cadmo. È la figlia di Ares e della dea dell'amore, Afrodite. Il loro matrimonio è stato fantastico. Vi hanno partecipato tutti gli dei olimpici. Una delle figlie di Cadmo e Armonia era Semele, che divenne la madre del dio Dioniso. Tuttavia, alcuni non lo consideravano tale. Considera com'era questo dio.

L'origine di Dioniso

Dioniso era figlio di Zeus e Semele. Zeus si innamorò della giovane figlia di Cadmo e promise, giurando sulle acque dello Stige, che avrebbe esaudito ogni suo desiderio. La moglie di Zeus, Era, odiava l'amato di suo marito e decise di sbarazzarsi di lei. Consigliò a Semele di mettere alla prova l'amore di Zeus e di chiedergli di presentarsi davanti a lei in tutto lo splendore del dio romano. Legato da un giuramento, Zeus fu obbligato a soddisfare questo desiderio di Semele. La sfortunata donna non poté sopportare il fuoco divino e vi morì, ma morendo riuscì a dare alla luce un figlio.

Il piccolo Dioniso è quasi morto nel fuoco, come sua madre, ma Zeus è riuscito a proteggere il figlio dalle fiamme avvolgendolo in una verde edera. Il bambino era molto debole. Per salvargli la vita, Zeus gli cucì suo figlio nella coscia. Quando il ragazzo è diventato più forte, è nato una seconda volta dall'anca di suo padre.

Crescere un giovane dio

Dopo la seconda nascita di suo figlio, Zeus decide di mandarlo a crescere da Ino. È la sorella di Semele. Chiama Hermes, eordine di portare il piccolo Dioniso alla famiglia di Ino e suo marito Atamant. Ma l'ira arrabbiata Hera ha impedito questo piano di Zeus. Dopo aver mandato la follia su Atamant, distrugge tutta la sua famiglia. Hermes riesce a salvare il piccolo dio e lo trasferisce all'educazione delle ninfe. Si sono presi cura del ragazzo e lo hanno cresciuto in modo che fosse un dio bello e potente che dona alle persone gioia, divertimento e fertilità.

Festa di Dioniso

Il dio maturo Dioniso è diventato un vero bell'uomo. Amava passeggiare per il mondo circondato dal suo seguito. Di lui si conosce la seguente storia: Dioniso guida una processione festosa, sulla sua testa c'è una corona di viti e nella sua mano c'è un tirso (una bacchetta di legno) decorato con edera. È accompagnato da menadi e satiri che cantano canzoni e ballano in danze rotonde. Dietro a tutti su un asino ci sono i maestri di Dioniso, il vecchio Sileno. Era così ubriaco che stava per cadere dall'asino. Al suono di flauti e tamburi, una folla rumorosa marcia attraverso le montagne e i campi, soggiogando tutti coloro che incontrano sulla strada per il loro potere.

Ma non tutti cadono così facilmente sotto il potere del dio della vinificazione. Molti stanno cercando di resistere. Una volta il re Licurgo attaccò la festa di Dioniso, per la quale pagò con la vista. Così Zeus lo punì, vendicando suo figlio. Un' altra volta, nella città di Orchomenus, il sacerdote del dio della vinificazione chiamò tutte le ragazze a una festa dedicata a Dioniso. Le figlie del re Minio non riconobbero Dioniso come dio e si rifiutarono di partecipare ai festeggiamenti. Erano a casa loro a fare il ricamo. Dopo il tramonto nel palazzo di Minyas, i suoni di flauti e flauti si riversavano nelle sale. Il filo da cui le ragazze tessono si è trasformatonella vite, e i telai germogliavano di edera verde. Le sale piene di animali selvatici. Le principesse furono trasformate in pipistrelli, che volarono fuori dal palazzo spaventati.

Re Mida e Dioniso

Una volta, durante le regolari passeggiate nei boschi, il vecchio Sileno cadde dietro il rumoroso seguito di Dioniso e si perse. Fu trovato dalla gente del posto e portato dal re Mida. Riconobbe subito nel vecchio il maestro del dio della vinificazione. Il re lo lasciò nel suo palazzo e lo intrattenne con ricchi banchetti per nove giorni. Allora Mida stesso portò il vecchio da Dioniso. Per gli onori dati al maestro, il giovane dio ha promesso qualsiasi ricompensa che Mida vorrà ricevere. Il re chiese di dargli la possibilità di trasformare in oro qualsiasi oggetto che toccasse. Dioniso mantenne la sua promessa.

Mida contento è tornato al palazzo. All'inizio si rallegrò per il dono ricevuto e trasformò tutto ciò che vedeva in oro. Stanco e affamato, Mida decise di bere vino e mangiare frutta. Ma nella sua bocca vino e frutta si trasformarono in oro. Allora il re capì quale terribile dono aveva ricevuto da Dioniso. Terrorizzato, iniziò a pregare Dio che gli portasse via il suo dono. Dioniso ebbe pietà del re irragionevole e ordinò di bagnarsi nelle acque di Paktol per lavare via il suo dono, e anche per lavare tutto ciò che Mida, per negligenza, trasformò in oro. Da allora, Pactol iniziò a portare polvere d'oro.

La tragedia delle baccanti

È interessante parlare delle avventure di Dioniso, ma torniamo al lavoro di "Bacchae". I caratteri al suo interno sono i seguenti:

• Cadmo - il fondatore della città di Tebe, l'ex re tebano.
• Penfei- giovane re tebano, nipote di Cadmo.
• Agave - madre di Penteo, figlia di Cadmo.
• Dioniso è il dio della vinificazione.
• Teiresias è un indovino.
• Servo di Penteo.
• Pastore.
• Servo - messaggero.
• Coro delle Baccanti Lidiane.

Molti saranno interessati a leggere la tragedia di Euripide "Baccae". La trama dell'opera in poche parole:

Il giovane Dioniso torna dalle sue peregrinazioni nella sua città natale di Tebe. Vuole stabilire il suo culto qui. Il re Penteo considera immorale il nuovo culto e non vuole riconoscere Dioniso come un dio. Il risultato di questa lotta è la morte di Penteo.

Di seguito è riportato un riassunto delle Baccanti di Euripide.

Il prologo dell'opera descrive l'origine e la nascita di Dioniso. Il suo ritorno a Tebe e i ricordi del giovane dio di come la dea Hera trattò sua madre ingiustamente, costringendo Zeus ad apparire davanti a lei come il dio del tuono. Dioniso vede la tomba di sua madre, che fuma ancora dal fuoco celeste, e ringrazia Cadmo per aver preservato il santuario di Semele. Avvolge l'uva intorno alla tomba.

Poi ricorda i suoi viaggi in diversi paesi (Persia, Frigia, Asia e altre terre), dove ha stabilito il suo culto. Ritornato a Tebe, il giovane dio priva della ragione le donne della città, le convince a lasciare le loro famiglie e ad andare al Citerone (una catena montuosa in Grecia) per partecipare alle orge. Re Penteo non vuole accettare il culto del nuovo dio a Tebe. Non riconosce l'origine divina di Dioniso, per la quale minaccia di dare battaglia al re, guidando un esercito di Baccanti. Un coro di Lydian Bacchantes loda il giovane Dioniso e consiglia ai comuni mortali di partecipare alle sue feste.

Azione uno

L'indovino cieco Tiresia appare sul palco, poi esce l'anziano Cadmo. Entrambi gli anziani indossano abiti bacchici e ornamenti di edera verde. Discutono delle feste di Dioniso. Cadmo riconosce il giovane dio come suo nipote e lo glorificherà con una danza nella rotonda bacchica. Tiresia sostiene Cadmo. Entrambi giungono alla conclusione che il divertimento li ha ringiovaniti, ha dato loro nuova forza.

Mentre Cadmo e Tiresia stanno decidendo come arrivare a Citerone più velocemente, Penteo entra in scena, ma non si accorge degli anziani. È preoccupato per il comportamento delle donne tebane, che hanno lasciato i loro figli a casa e sono andate a fare una passeggiata, in preda alla follia bacchica. Alcune delle donne in fuga che Penfey riuscì a catturare e imprigionare. Per il resto, va al Citerone per prenderli e incatenarli di ferro. Il giovane re considera Dioniso uno stregone e un ingannatore.

Vedendo Cadmo e Tiresia in abiti bacchici, Penteo prima li schernisce e poi minaccia Tiresia. Dice che solo la vecchiaia lo ha salvato dalla prigione per aver partecipato a orge. L'indovino crede che il re manchi di intelligenza, poiché non vuole onorare il nuovo dio. È sicuro che Dioniso abbia dato alla gente comune un rimedio per tutti i dolori: una bevanda dall'uva. Consiglia a Penteo di umiliarsi, riconoscere Dio e unirsi alla danza. Cadmo sostiene le parole di Tiresia e persuade anche Penteo. Gli ricorda che discutere con gli dei è pericoloso. Ma il re non è d'accordovecchi e li allontana da lui. Ordina ai suoi servi di catturare Dioniso e portarlo da lui. Il coro delle Baccanti annuncia una fine malvagia per gli sciocchi.

Atto secondo

I servitori portano Dioniso a Penteo. Affermano che il giovane non resistette e si lasciò legare, ma le Baccanti catturate si liberarono miracolosamente dalla prigione e fuggirono. Penteo organizza un interrogatorio per il giovane, cercando di scoprire chi è, da dove viene a Tebe. Dioniso racconta la sua storia e descrive al re come vanno le sue orge. Allo stesso tempo, finge di essere un ministro del culto del dio della vinificazione e non sembra essere il dio stesso. Penteo ordina ai servi di gettare l'impudente giovane nella prigione. Il Coro delle Baccanti glorifica Dioniso e maledice Penteo.

Atto terzo

Non c'è nessuno sul palco. Si sente il battito del suolo. Sulla tomba di Semele viene acceso un fuoco. Allora Dioniso esce dal palazzo. Spiega al coro delle Baccanti di aver riso di Penteo, poiché i servi reali hanno legato il toro, e non lui. Penteo è confuso, ma cerca di catturare di nuovo Dioniso. In questo momento, un pastore viene da Citerone. Racconta a Penteo le danze delle Baccanti sulla montagna. Cita anche come i pastori cercarono di catturarli, ma le Baccanti si precipitarono verso i pastori e, quando fuggirono, le donne sbranarono il gregge a mani nude. Il pastore vede questo come un aiuto divino e chiede al re di riconoscere il nuovo dio.

Penteo caccia l'araldo e Dioniso invita il re a guardare lui stesso le Baccanti. Lo convince a indossare abiti da donna e ad andare a Citerone. Quando il re è d'accordo, Dioniso si rallegra. Egli immagina,quale punizione supererà Penteo alle Baccanti.

Atti quattro e cinque

Dioniso guida il re travestito da donna a Citerone attraverso Tebe. Anticipa il massacro di Penteo. Tra le Baccanti c'è la madre del re, la figlia di Kadma Agave. Il coro canta che sarà lei la prima a notare Penteo e prenderlo per figlio di una leonessa. E così è successo.

Un messaggero arriva da Kieferon e racconta la terribile morte di Penteo. Sua madre, la cui mente è offuscata da Dioniso, prende suo figlio per un leone e, insieme ai suoi amici, lo fa a pezzi. Agave mette la testa dell'infelice sul tirso, confidando che questa è la testa di un leone. Con la sua preda, si dirige al palazzo di Penteo.

Agave appare sul palco con il suo trofeo, poco dopo appare sul palco Cadmo, che ha portato le spoglie di Penteo a palazzo. Agave mostra a suo padre la sua preda, da cui Cadmo è inorridito. Spiega a sua figlia chi è veramente. Il velo della follia cade da Agave, lei non ricorda nulla. Rendendosi conto di aver ucciso suo figlio, singhiozza e cerca di abbracciare i resti.

Cadmo lamenta la disgrazia che ha colpito la sua famiglia a causa della riluttanza di Penteo a riconoscere Dioniso come un dio. Agave chiede a Dio di avere pietà di loro, ma è troppo tardi per lamentarsi. Cadmo e Agave vanno in esilio.

Opinioni dei lettori

Sulla tragedia di Euripide "Bacchae" le recensioni dei lettori sono molto ambigue. Alcuni considerano questo lavoro informativo e interessante, altri sono inorriditi dalla trama della tragedia.

Per chiunque sia interessato alla mitologia greca, leggi l'operaEuripide "Baccae" è d'obbligo. Molti lettori nelle recensioni scrivono che questo lavoro è rilevante oggi. Mostra vividamente le terribili conseguenze dell'ubriachezza.

Quasi tutti i lettori notano che l'opera è scritta in uno stile bellissimo, che ha una trama chiara, a conferma ancora una volta quanto fosse talentuoso Euripide.