"La leggenda di Larra", M. Gorky: analisi, contenuto ideologico e significato della storia

2024 Autore: Leah Sherlock | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 05:40

Ci sono opere che rimangono rilevanti per secoli. Il loro valore non può essere sopravvalutato né per i filologi né per i lettori, ognuno dei quali può attingere alla saggezza portata avanti attraverso le epoche. Questi includono "Old Woman Izergil" di M. Gorky e la leggenda di Larra, inclusa nella storia.

M. Gorky: brevemente sullo scrittore

M. Gorky è uno scrittore con un destino insolito e una creatività insolita e acuta. Le sue opere lasciano un segno indelebile nella mente dei lettori. Nacque a Nizhny Novgorod in Russia nel 1868. Gorky è uno pseudonimo, il vero nome dello scrittore è Peshkov. E il nome Maxim prese in onore di suo padre, morto quando era ancora un bambino. Dall'età di undici anni, il futuro classico è stato costretto a lavorare a livello con gli adulti.

Maxim Gorky inizia a scrivere all'età di vent'anni, i suoi primi lavori sono stati scritti sotto l'influenza del romanticismo. Questi sono "Old Woman Izergil" e "Song of the Petrel". Nonostante il fatto che le opere romantiche abbiano avuto un enorme successo, crescendo, lo scrittore si sta avvicinandodiventa realismo e realismo socialista. M. Gorky scrive la maggior parte delle sue opere in questo senso. La leggenda di Larra, inclusa nella storia di un'anziana donna che descrive la sua movimentata giovinezza al giovane autore, ha fornito per anni cibo ai ricercatori dell'opera dello scrittore.

“Old Woman Izergil” di M. Gorky è un inno all'amore e al romanticismo

La storia di Gorky, scritta dallo scrittore in gioventù, è piena del fuoco folle del romanticismo, dell'amore, della ricerca spirituale dell'uomo. I ricordi della vecchia sono incorniciati da due leggende sull'antieroe Larra e l'eroe Danko. Tra queste leggende c'è tutta la vita della vecchia Izergil, la sua ricerca di se stessa, il suo posto e il suo amore. L'amore di questa donna un tempo giovane e vivente non è platonico e innocente: è sensuale, terreno, pieno di passione, forza. Quasi tutti quelli che amava muoiono. Nella morte di un ragazzo - figlio di un nobile turco - Izergil si considera colpevole, il suo amore si è rivelato un peso troppo opprimente per un debole fiore di serra. Contrappone l'autore al suo io giovane, ai suoi sentimenti violenti e alla sua forza interiore, rimproverandolo di "come se fosse nato vecchio". I ricordi della vecchia sono interrotti dalla leggenda di Larra. Il suo significato è ambiguo e richiede seria attenzione.

Questa storia vale la pena leggere per molti, sembra riempirsi di vitalità e forza e leggende incredibili sono organicamente intrecciate nella trama, completandola.

La leggenda di Larra

Questa leggenda, come la leggenda di Danko, è stata inclusa nella storia "Old Woman Izergil". Il lavoro inizia prima, il secondo lo completa.

Autoreparlando con la vecchia Izergil. Dopo aver visto l'ombra, la chiama "Larra". Quando l'autore chiede chi sia questa Larra, il narratore inizia una storia antica.

In un villaggio, un'aquila ha rubato una ragazza. Lo hanno cercato a lungo, ma non sono riusciti a trovarlo e l'hanno dimenticato. E due decenni dopo, questa ragazza tornò molto emaciata e anziana, e accanto a lei c'era un giovane follemente bello, solo i suoi occhi erano freddi e insensibili. La ragazza ha detto che l'aquila l'ha rubata e ha vissuto con lei come con sua moglie fino a quando non è invecchiato e si è gettato sugli scogli. E questo giovane è loro figlio.

Gli anziani iniziarono a parlargli, ma lui si comportava come se le persone fossero sotto di lui. Ignorando le persone intorno a lui, si diresse verso la bella ragazza che stava lì vicino. Era la figlia del maggiore e, timorosa di suo padre, lo respinse. Questo fece infuriare Larra e uccise brutalmente la ragazza davanti alle persone. Il suo atto ha scioccato la gente, volevano uccidere immediatamente il figlio di un'aquila, ma gli anziani si sono fermati, desiderando ascoltarlo. Volevano capire perché si comportava in quel modo. Larra ha detto che ha diritto a tutto ciò che vuole. E gli anziani si resero conto che non capiva le leggi umane, non le accettava.

La leggenda di Larra. Punizione per orgoglio

E dopo essersi consultati, i saggi anziani decisero di non ucciderlo, ma di espellerlo dalla tribù, si punirà con la sua follia e solitudine. Larra rise in loro faccia e se ne andò a testa alta.

Ma nelle steppe libere non trovava la felicità, l'orgoglioso figlio di un'aquila a volte tornava tra le persone, rubava le ragazze della tribù e il loro bestiame. Freccevolare via dal suo cuore di pietra, coltelli che si infrangono contro il suo corpo.

Passarono molti anni e un giorno la gente vide Larra nell'insediamento. Ma non si è difeso, non è scappato da loro. I vecchi si resero conto che voleva essere ucciso e non lo toccarono, ridendogli in faccia. Così se n'è andato, rifiutato da tutti, e ora vaga per la steppa, trasformandosi in un'ombra, perché anche un cuore di pietra può trasudare solitudine. L'orgoglio è un peccato terribile, ma la punizione prescritta per Larra è commisurata al suo crimine.

Analisi dell'immagine di Larra

Larra è l'incarnazione di uno dei peccati mortali umani: l'orgoglio. Sullo sfondo della sua riluttanza a fare i conti con gli uomini della tribù di sua madre, anche un brutale omicidio non sembra così mostruoso. Larra è stata cresciuta da suo padre, un'aquila fiera. Ma era un uccello libero, non un uomo. Suo figlio è almeno per metà umano. E le persone sono sociali, non possono esistere separatamente dal loro ambiente. Ma anche se non esiliato, Larra non avrebbe trovato il suo posto tra la gente. Il suo orgoglio dà luogo al castigo, e solo il castigo può mostrargli che non può essere solo, e con le leggi della società bisogna fare i conti. Il contenuto ideologico della leggenda su Larra è l'enfasi sul fatto che il posto di una persona è tra i suoi simili. Ma se nel suo cuore non c'è posto per la simpatia, il rimpianto e l'empatia, la società prima o poi lo allontanerà. L'umanità può vivere senza un individuo, ma l'individuo nel novantanove per cento non può.

La leggenda di Danko come fine della storia e opera separata

La leggenda di Larrainizia la storia e la leggenda di Danko suona come l'accordo finale della storia. Racconta del giovane Danko, che guidò il suo popolo attraverso una tempesta e una terribile foresta. Era l'unico a credere che le persone potessero vivere una vita migliore, uscire dalle paludi e dalle foreste. A metà del viaggio, cominciarono a biasimarlo per averli condotti alla morte. Cominciò un terribile temporale e una tempesta. Con raffiche di vento e fulmini, la gente ha perso ancora di più la fede. Affinché le persone raggiungano il loro amato obiettivo, Danko tirò fuori il suo cuore ardente e lo sollevò sopra la sua testa. C'era così tanto amore per le persone e fede in esso che illuminò l'intera foresta e mostrò alle persone la strada. Seguirono la luce e lasciarono la foresta. Il cuore di Danko era ancora in fiamme, ma per paura superstiziosa, qualcuno lo calpestò con il piede e lo spense. Le persone si stabilirono in un posto nuovo e si dimenticarono di Danko.

La domanda su quale sia il significato delle leggende su Larra e Danko ha avuto una varietà di interpretazioni nei lavori dei ricercatori. Lasciamo perdere, ma il fatto indiscutibile è che entrambe le leggende, nonostante la loro apparente indipendenza, saranno incomplete l'una senza l' altra. Come la storia della vita di Izergil senza leggende, suonerebbe arida e incompleta. Danko e Larra sono antagonisti. Uno ama le persone con tutto il suo cuore e si sacrifica per loro, il secondo non ha familiarità con l'amore, ma entrambi risultano essere rifiutati dalle persone.

Finalmente

Alcune opere non perdono la loro nitidezza, il tempo aggiunge solo valore ad esse. Tale è la leggenda di Larra. L'analisi dell'opera è già stata effettuata prima di noi da molti critici letterari. Pertanto, non ci ripeteremo. Diciamo solo che funzionadevono leggere, contengono molte idee e lezioni morali che è meglio imparare leggendo, e non da un insegnante che non perdona gli errori - la vita.