Saghe islandesi: descrizione, caratteristiche, contenuti e recensioni

2024 Autore: Leah Sherlock | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 05:40

Le saghe islandesi sono il genere più famoso della letteratura scandinava. Ha avuto origine intorno al XII secolo, in un momento in cui, secondo gli scienziati, la scrittura è apparsa in questo paese. Tuttavia, storie e leggende orali esistevano prima, e furono loro a costituire la base di queste opere.

Breve descrizione

Le saghe islandesi sono opere in prosa che raccontano i tempi antichi non solo di questo stato, ma anche di regioni e terre vicine. Ecco perché sono la fonte più preziosa sulla storia dei paesi nordici. In generale, il termine stesso nella traduzione significa "raccontato". La trama e la forma di queste opere si distinguono per una certa libertà di presentazione, un'abbondanza di motivi fiabeschi, che spesso si intrecciano con fatti reali del passato. I personaggi principali della storia di solito diventavano re, guerrieri, re. Pertanto, le saghe islandesi sono una sorta di cronaca degli eventi, ma presentate solo in una forma fantastica e semileggendaria. La difficoltà nel comprendere le re altà storiche di questi scritti sta nel fatto che sono pervenuti a noi in copie, edizioni secondarie, manoscritti abbreviati, in cui è abbastanza difficile identificare il testo originale.

Racconti di re

Le saghe islandesi possono essere approssimativamente suddivise in diversi gruppi. Una delle categorie più comuni sono le storie sui re norvegesi. Alcune opere raccontano di singoli sovrani, ma esistono anche raccolte consolidate, ad esempio il famoso "Cerchio della Terra", la cui paternità è attribuita al famoso collezionista di antichità scandinave, poeta, storico e statista Snorri Sturluson. Questa raccolta comprende un ciclo di storie dai tempi antichi al 1177. Ci sono anche saghe sui re danesi, ad esempio una di queste racconta di una famiglia regnante di Knutlings.

Storia e traduzioni islandesi

Il secondo gruppo sono le leggende sull'Islanda stessa. Possono anche essere approssimativamente suddivisi in diverse categorie. Ci sono le cosiddette saghe sull'antichità, che un tempo erano chiamate "false", perché raccontavano dei secoli prima della colonizzazione dell'isola, le cui informazioni non erano quasi conservate. Pertanto, la loro fonte principale erano antichi racconti epici, leggende e canzoni, in cui, tra l' altro, i personaggi compaiono nel folklore di altri popoli germanici.

La saga islandese più famosa di questa serie è forse il "Racconto degli Sturlungs", rappresentanti di un'antica famiglia che combatté per il potere. Si caratterizza per l'estremo dettaglio nella rappresentazione degli eventi: nel testo si possono trovare molti dettagli e interessanti fatti storici sul passato del Paese. Il secondo gruppo comprende anche saghe suvescovi, che racconta il clero dei secoli XI-XIV, così come la chiesa nel paese. E, infine, il terzo gruppo è tradotto opere dedicate ad eventi della storia di altri popoli europei (ad esempio, la Saga di Troia).

Toponomastica

Un posto importante nella letteratura scandinava è occupato dalle leggende sugli islandesi. Queste opere hanno una serie di caratteristiche distintive che le distinguono da altre opere di questo genere. Contengono un gran numero di designazioni geografiche che, tra l' altro, sono difficili da tradurre in russo. Nel testo puoi trovare i nomi non solo di oggetti geografici così grandi come fiumi, laghi, montagne, ma anche villaggi, fattorie, villaggi. Quest'ultima circostanza si spiega con il fatto che una leggenda di questo tipo è, innanzitutto, la storia di una persona che, al momento della realizzazione dell'opera, abitava in una determinata zona. Ad esempio, la "Saga della balena" islandese denota i nomi del fiordo dove viveva il personaggio principale. Tutta questa toponomastica è di grande importanza nell'analisi delle fonti, poiché contiene preziose informazioni sulla natura.

Il problema della storicità

La seconda caratteristica di queste opere è la loro apparente autenticità e realismo. Il fatto è che gli autori credevano sinceramente che i loro eroi del codice esistessero, e quindi hanno descritto in modo molto dettagliato, anche meticolosamente, le loro gesta, gesta, dialoghi, che hanno reso la storia particolarmente convincente. Molti scienziati hanno persino "catturato" i testi, spesso prendendo per ciò che veniva dettola verità. Tuttavia, il background storico e le re altà specifiche sono ancora visibili qui, ma sono ricoperte da uno strato folcloristico così potente che può essere molto difficile separare la verità dalla finzione.

Domanda sulla paternità

Per qualche tempo nella storiografia, il punto di vista ha dominato il fatto che coloro che hanno scritto le saghe non fossero i loro autori diretti, ma si fossero limitati a registrare la tradizione orale. Tuttavia, nel 20 ° secolo, è stato ipotizzato che i narratori che avevano un'intima familiarità con il folklore dell'antico norvegese creassero opere originali proprie. Attualmente, l'opinione prevalente è che questi scrittori, mentre raccolgono ed elaborano materiale folcloristico letterario, ci abbiano comunque apportato molto di loro, così che nelle loro opere la tradizione popolare è strettamente intrecciata con quella letteraria. Ciò contribuisce al fatto che è abbastanza difficile determinare chi fosse l'autore originale dell'opera. Ad esempio, la "Saga di Eimund" islandese, re norvegese che prese parte agli eventi dell'antica storia russa, è stata conservata nell'ambito della "Saga di Olaf il Santo", la cui paternità è tradizionalmente attribuita al suddetto Sturluson, ma questa è solo un'ipotesi che non è stata completamente provata.

Informazioni sul nostro paese

Nei lavori in esame, come detto sopra, ci sono informazioni su altri paesi del nord, incluso il nostro stato. Molte trame si sovrappongono, gli scienziati spesso trovano parallelismitra i testi delle leggende scandinave e le antiche cronache russe. Le saghe islandesi spesso prestavano attenzione ai loro vicini. Rusichi (il nome del popolo) si trovava spesso, se non al centro dell'attenzione, quindi partecipe a pieno titolo degli eventi in corso. Spesso le opere menzionano terre russe, aree in cui si svolge questa o quella storia. Ad esempio, la "Saga di Hrolf il Pedone", risalente al XIV secolo, sposta l'azione a Ladoga, dove questo eroe sposa la figlia del re, sconfigge gli svedesi e diventa il sovrano. A proposito, è in questa leggenda che c'è una trama molto simile alla famosa leggenda sul profetico Oleg (la storia del principe e del suo cavallo). Ciò dimostra ancora una volta quanto fossero stretti i contatti culturali tra questi popoli.

Qui va menzionato che la famosa "Saga di Eimund" contiene anche informazioni sull'antica storia russa. Racconta come il personaggio principale, il re, arriva al servizio del principe Yaroslav ed entra al suo servizio. Prende parte ai turbolenti eventi politici di quel tempo, legati alla lotta per il potere di questo sovrano. Pertanto, le saghe vichinghe islandesi sulla Russia settentrionale sono un'interessante fonte aggiuntiva sulla storia del nostro paese.

S. Sturluson

Questo è il primo scrittore e collezionista di antichità islandesi, di cui si è conservata la notizia. Lo scienziato ha raccolto opere folcloristiche, poesie e, molto probabilmente, è stato lui a compilare le due più grandi raccolte di letteratura islandese: una specie di libro di testo di poesia scaldica e una raccolta di saghe. Grazie a questa persona, abbiamo una visione abbastanza dettagliataun'idea di cosa fossero le antiche leggende. Non si è limitato a raccontare ed elaborare opere già realizzate, ma ha iscritto la storia del suo popolo nel contesto delle vicende europee, a partire dai tempi più antichi. Le sue saghe reali islandesi sull'Europa orientale sono il materiale più prezioso sulla geografia e la toponomastica di questa regione.

Nel suo saggio ci sono anche alcune informazioni sugli slavi. Ha cercato di spiegare a livello quasi scientifico le tecniche e i metodi della poesia scandinava usando come esempio le sue stesse composizioni. Questo ci permette di giudicare i modi lessicali e linguistici di creare leggende. Pertanto, il suo lavoro è una sintesi dei risultati di un periodo enorme nello sviluppo della letteratura norrena.

Recensioni

In generale, le opinioni sulle saghe islandesi sono estremamente positive. I lettori e gli utenti affermano che è stato interessante conoscere la vita e la struttura sociale dei popoli antichi. Notano anche che in queste leggende sono veicolate relazioni umane molto semplici, il che conferisce un fascino unico alla trama. Allo stesso tempo, alcuni lettori notano che il linguaggio delle saghe è piuttosto secco e monotono, che ci sono troppi nomi, personaggi e personaggi in esse, il che può complicare notevolmente la percezione dell'intera storia. Tuttavia, la maggior parte degli utenti consiglia a tutti coloro che sono interessati agli annali della Russia antica (e non solo) e alla storia medievale di familiarizzare almeno con alcune saghe.