"Idiota" Dostoevskij: analisi del lavoro e feedback dei lettori

2024 Autore: Leah Sherlock | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 05:40

L'analisi de "L'idiota" di Dostoevskij aiuta a comprendere le peculiarità di questo romanzo del famoso scrittore russo, a capire cosa ha voluto dire l'autore in una delle opere principali della sua carriera. In questo articolo, daremo un riassunto del libro, le recensioni dei lettori e ci concentreremo sulla sua idea principale.

Informazioni generali

Un'analisi dell'"Idiota" di Dostoevskij dovrebbe iniziare con la storia della creazione del romanzo. Si ritiene che il concetto del libro sia cresciuto organicamente da Delitto e castigo.

L'opera fu pubblicata per la prima volta nel 1868 sulla rivista "Russian Messenger". I critici ritengono che Dostoevskij avesse uno dei suoi preferiti, poiché l'autore è stato in grado di esprimere pienamente la sua posizione filosofica e morale, nonché i principi artistici formati in quel momento.

Lo scrittore ha pensato all'idea del romanzo quando era all'estero. In particolare in Svizzera e Germania. Si ritiene che abbia iniziato a scrivere i primi capitoli a Ginevra nel settembre 1867. Finire il romanzo a Firenze.

I manoscritti di "The Idiot" non sono stati conservati. Solo tre quaderni con materiali preparatori sono sopravvissuti fino ai nostri giorni, che furono pubblicati da critici letterari nel 1931.

Trama

Riassunto e analisi dell'"Idiota" di Dostoevskij ci permettono di capire cosa voleva dire l'autore.

Il romanzo inizia con un incontro sul treno tra Parfyon Rogozhin e il principe Lev Nikolaevich Myshkin. L'aristocratico dice che sta tornando a San Pietroburgo dalla Svizzera, dove era in ospedale. Il suo tutore lo mandò lì per quattro anni. A proposito di Rogozhin, il lettore scopre che il personaggio formalizzerà l'eredità che suo padre improvvisamente scomparso gli ha lasciato. Allo stesso tempo, poco prima della loro morte, si verificò un conflitto tra loro, Parfyon se ne andò persino di casa.

Myshkin non ha soldi, dal momento che il suo tutore è morto di recente. A San Pietroburgo va dai suoi parenti, che in precedenza non rispondevano nemmeno alle sue lettere, sapendo che in re altà era un mendicante. Dopo aver incontrato la famiglia del generale Yepanchin, conquista subito la moglie e le tre figlie (Alexandra, Adelaide e Aglaya) con la comunicazione e le buone maniere. Suo padre accetta di dargli un lavoro e lo aiuta a trovare un posto dove vivere.

Una delle tre figlie degli Epanchin dovrebbe sposarsi con il ricco Totsky, che cerca di sbarazzarsi della sua amante Nastasya Filippovna Barashkova. Questa è la seconda volta che Myshkin sente questo nome. In precedenza, Rogozhin gli aveva già parlato del misterioso sconosciuto sul treno. Totsky sposa Nastasya Filippovna per Ganya Ivolgin, un funzionario per cui lavoraEpanchin. È innamorato di Aglaya, ma è pronto a sposare Barashkova. Totsky le dà una grande dote.

Si scopre presto che Parfyon è innamorato di Nastasya Filippovna. Le dà quasi tutta la sua fortuna in modo che se ne vada con lui. Myshkin cerca di intervenire in questo umiliante patto offrendo a Barashkova di sposarlo. Nastasya Filippovna rifiuta, affermando di non essere degna di un principe.

Myshkin e Barashkova

Gli eventi della prossima parte del romanzo si svilupperanno in sei mesi. Durante questo periodo, Myshkin riceve un'eredità da sua zia. Ora è un aristocratico autosufficiente e ricco. Ha avuto una relazione con Nastasya Filippovna, che non ha mai sposato né lui né Rogozhin.

Sullo sfondo di tensione nervosa associata a problemi nella sua vita personale, Myshkin progredisce con malattie mentali ed epilessia. È in cura. Dopo la riabilitazione, il principe arriva a casa degli Yepanchin. Aglaya è innamorata di lui, Lev Ivanovich decide di sposarla. Sono in corso i preparativi per il matrimonio, ma all'improvviso appare Nastasya Filippovna e Myshkin dubita già della correttezza della sua decisione.

Di conseguenza, favorisce di nuovo la sua ex amante. Il principe offre a Barashkova di sposarlo. Nastasya Filippovna è d'accordo. Si sta preparando un nuovo matrimonio, ma la sposa dubita della sua decisione. Chiede aiuto a Rogozhin, che va da lei e la porta a casa.

Disaccoppiamento

Myshkin va a San Pietroburgo in cerca di una sposa in fuga. Per strada incontra Rogozhin, che lo portaalla casa dove viveva con Barashkova. Nastasya Filippovna è stata uccisa da Parfyon. Entrambi gli uomini, per i quali è diventata una femme fatale, si siedono accanto al suo corpo e iniziano a parlare.

Myshkin ha un attacco, la mattina dopo non riconosce nessuno e non ricorda nulla. Gli eventi degli ultimi giorni stanno finalmente distruggendo la sua psiche, trasformandolo in un idiota.

Personaggio principale

Nell'analisi dell'opera "Idiota" di Dostoevskij, la figura del protagonista è di grande attenzione. Parlando dello stesso Myshkin, l'autore, dando una valutazione, ha affermato che era una persona meravigliosa, in cui erano incarnate la moralità e la bontà cristiane. Il personaggio è molto diverso da tutte le persone che lo circondano, diventando l'incarnazione dell'onestà, della filantropia e dell' altruismo. La maggior parte degli eroi del romanzo sono impantanati nell'avidità e nell'ipocrisia, attribuendo importanza solo al denaro in questa vita. Analizzando il romanzo "L'idiota" di Dostoevskij, vale la pena notare che uno dei pensieri principali è che è proprio a causa di questa differenza morale che il resto dei personaggi considera Myshkin inferiore.

Lo stile di vita di Lev Ivanovich era il più chiuso possibile. Ritornato nell' alta società da una clinica svizzera, vide intorno a sé crudeltà, disumanità e molti altri vizi umani. Facendo una breve analisi del romanzo di Dostoevskij "L'idiota" sulla cosa più importante, vale la pena sottolineare che lo scrittore associa il suo personaggio principale a Gesù Cristo. Innanzitutto, per lo scopo per cui il figlio di Dio è sceso sulla terra. Come Gesù, Myshkin "muore" più di una volta, sopporta il tradimento einganno, ma ogni volta perdona chi lo causa.

Quando si analizza "L'idiota" di F. M. Dostoevskij, vale la pena notare che il principe deve affrontare il compito di fornire un'assistenza efficace alla società circostante. Nelle persone che incontra sulla sua strada, Myshkin cerca di respirare bene, dando un esempio personale. Anche con una breve analisi de L'idiota di Dostoevskij, è importante non perdere questo parallelo, che è uno dei fondamentali del romanzo.

Composizione

Al centro della trama del romanzo c'è l'immagine del protagonista e tutti gli altri personaggi sono strettamente intrecciati con Myshkin. La composizione si basa sull'opposizione della virtù del principe con lo stile di vita abituale delle persone dell' alta società, che si basa sull'egoismo, il tradimento e l'egoismo.

Nell'analisi de "L'idiota" di Dostoevskij va sottolineato che lo scrittore cerca di riflettere il lato negativo di questa contraddizione, che cattura l'attenzione anche degli eroi dell'opera. Capiscono quanto differiscono da Myshkin, ma la loro visione del mondo non si adatta alla sconfinata gentilezza del principe, che rifiutano categoricamente.

Nell'analisi de "L'idiota" di Dostoevskij il simbolismo occupa un posto importante. Lev Ivanovich diventa la personificazione dell'amore cristiano, Nastasya Filippovna - bellezza. Particolare attenzione dovrebbe essere prestata al dipinto "Cristo morto". Myshkin stesso afferma che se lo guardi per molto tempo, puoi perdere la fede.

Analisi del finale

La fine del lavoro sembra tragica. Porta alla mancanza di fede e all'assoluta mancanza di spiritualità della maggior parte dei personaggi. Alla fine del romanzo, Dostoevskij pone un'enfasi speciale sulla bellezza fisica e spirituale, che non sono in grado di sopravvivere in mezzo all'avidità, all'interesse personale e all'ipocrisia.

L'autore sottolinea che l'ideologia del "napoleonismo" e dell'individualismo sta crescendo nella società. Vede questo come un problema serio. Lo scrittore rappresenta la libertà, alla quale ogni persona ha diritto. Allo stesso tempo, è anche convinto che anche atti disumani siano commessi a causa di un'ostinazione incontrollata e illimitata.

Per un crimine, secondo Fyodor Mikhailovich, il tentativo di un individuo di affermarsi porta a un crimine. Si ritiene che in questo modo Dostoevskij valutasse negativamente il movimento rivoluzionario, che in quel momento stava attivamente emergendo, notando che stava diventando la più tipica rivolta anarchica.

Importa anche che i personaggi di tutti i personaggi, senza eccezioni, si sviluppino esclusivamente in una direzione positiva quando interagiscono con il principe Myshkin. Ciò è dovuto al fatto che Lev Ivanovich diventa la personificazione di una persona gentile che vive nel pieno rispetto delle tradizioni bibliche.

Connessione al crimine del 1860

I critici letterari notano che la trama del romanzo è strettamente connessa con i processi penali dell'epoca. Il concetto stesso del romanzo giunse a Dostoevskij sotto l'influenza del caso Umetsky. Questo è il processo del 1867. I genitori sono stati quindi accusati di aver torturato i loro figli e la loro figlia quindicenne Olga ha persino cercato di appiccare il fuoco alla tenuta. Nella versione finale, nessun dettaglio di questo dramma familiare è stato conservato. L'amarezza Olga Umetskaya divenne solo un lontano prototipo di Nastasya Filippovna.

Inoltre, la composizione del romanzo è stata determinata dai procedimenti penali di Gorsky e Mazurina. Alcuni ricercatori ritengono che l'intero romanzo sia stato scritto per l'epilogo. In esso, lo scrittore dimostra l'omicida del mondo caduto, che si realizza nella morte violenta dell'eroina, personificando la bellezza e l'indipendenza.

Recensioni

Quando si analizza "L'idiota" di Dostoevskij e nelle recensioni di questo romanzo, molti lettori notano che questa è una delle opere più significative dell'autore.

Alcuni dei romanzi portano alla disperazione, perché resta solo da stupirsi come, dopo tanti anni, le persone non abbiano imparato a far fronte a malattie mentali e carenze interne, non possano provare compassione l'una per l' altra e sostenersi. Tuttavia, l'avidità e l'avarizia sono in prima linea, che per molti determinano le priorità della vita.