Ornamento arabo. Ornamento nazionale antico

2024 Autore: Leah Sherlock | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 05:40

Apprendere e comprendere le tradizioni delle persone è possibile solo attraverso il loro patrimonio culturale e artistico. L'attività umana più antica è quella di decorare con diverse immagini di sé, dei propri abiti, dell'abitazione, oggetti vari, strumenti, armi. Una forma ampiamente utilizzata di arte dell'immagine è l'antica decorazione. Non può essere separato dall'oggetto su cui esiste. Ma più spesso è di per sé più prezioso ed è un'opera d'arte. Per stile ci sono ornamenti geometrici, floreali, in apparenza - pittoreschi, scultorei e grafici. Qualsiasi bel ornamento porta un certo motivo, costituito da uno o più elementi. Questo insieme di elementi nell'ornamento è sempre concepito come un'unica opera. Dal modo in cui gli elementi sono raffigurati, dal modo in cui il maestro ha creato lo schema dei motivi, dal modo in cui combina motivi di flora o fauna con motivi materici o geometrici con la forma di un oggetto, si possono determinare le radici culturali e storiche dell'ornamento, appartiene a un popolo particolare.

E quandoclassificano l'ornamento, quindi prima parlano della sua origine e quindi determinano lo scopo e il contenuto. L'importanza dell'ornamento antico, in tutta la sua diversità nazionale, nello sviluppo dei moderni tipi di arte applicata non può essere sopravvalutata.

Classificazione della varietà di ornamenti

Disegni che decorano terracotta e goffratura su vassoi d'argento; schema di motivi su antichi tappeti autotessuti, tessuti; corda tessuta in modo speciale - ornamenti di questo tipo sono nati a seguito delle attività delle persone (come hanno iniziato a dire in seguito - professionali), e quindi sono chiamati tecnici. Nei paesi dell'Est, vari simboli e segni erano spesso intrecciati nell'ornamento. Questo tipo è chiamato simbolico. E la combinazione di simboli con elementi tecnici complessi senza una trama specifica ha dato un ampio sviluppo al tipo geometrico. Si tratta di ornamenti in stile gotico e arabo.

Il tipo vegetale è considerato il più comune e antico. I motivi qui vanno dalle copie esatte di fiori, frutti, foglie di piante alla loro stilizzazione irriconoscibile. E qui ogni nazione ha le sue piante preferite e venerate. Proprio come sugli ornamenti degli animali, gli antichi maestri raffiguravano gli animali selvatici che cacciano, o quelli che sono loro sacri, così come quelli che vivono accanto a loro e quindi particolarmente venerati.

Al cuore del fantastico tipo di ornamento ci sono piante o animali inesistenti. L'antica Roma, dove erano particolarmente amati soggetti con oggetti d'arte teatrale e musicale, vita lussuosa o armi militari, è la culla diornamento soggetto. Il cielo e le stelle, il Sole e la Luna sono elementi degli ornamenti astrali caratteristici della Cina e del Giappone. Proprio lì è nato un bellissimo ornamento di tipo paesaggistico: montagne, fiumi, cascate, foreste e campi. Nei paesi arabi è stato ampiamente sviluppato uno speciale tipo di ornamento calligrafico, sorto con l'avvento della prima lingua scritta, composta da lettere e frammenti di testo. Tutti i tipi di ornamenti esistono raramente nella loro forma pura, più spesso si intrecciano, si compenetrano e si completano a vicenda.

Caratteristiche delle opere d'arte arabe

Le opere d'arte create dai popoli dei paesi del mondo arabo si distinguono per spiritualità speciale, espressività, un sottile senso di bellezza e sublime. I motivi e gli ornamenti arabi sono unici e originali con una straordinaria varietà. Si basa sulla religione musulmana, che vieta di raffigurare una persona, animali, creature viventi in generale. Pertanto, ad esempio, l'ornamento arabo raramente include elementi della fauna, quindi in forma stilizzata. La cultura islamica è più vicina ai motivi geometrici che stordiscono con un senso di continuità di movimento e immergono una persona nel mondo della contemplazione, dei sogni e del desiderio di apprendere i segreti della vita.

L'ornamento arabo è alla base della creatività plastica dei musulmani, che era l'arte della rappresentazione artistica di parole, detti, aforismi del sacro Corano - calligrafia.

L'ornamento come forma d'arte degli arabi

Lo studio dei modelli e dei rapporti con la società dell'arte ornamentale permette di applicare tuttoprogressivo dal passato nell'arte di oggi. L'ornamento arabo, in quanto componente più importante dell'arte sottile e originale dell'Oriente, ha uno speciale contenuto estetico ed è la parte più preziosa della cultura mondiale.

Le forme stupiscono con la loro semplicità più complessa e la calma ribollente, si abituano alla re altà e si ergono come una barriera tra il mondo e l'uomo. L'ornamento arabo rivela il profondo mondo interiore dei maestri che lo creano. Sembra che abbiano imparato a controllare il proprio talento, arricchito dall'esperienza, per riprodurre così sottilmente tutte le sfumature delle esperienze umane. Per rivelare appieno il motivo concepito dell'ornamento arabo, il maestro usa forme diverse, dando loro un nuovo suono con l'aiuto del linguaggio del colore e della luce.

Domina l'elemento grafico e gli ornamenti dei maestri arabi sembrano voluminosi, dinamici. Trasformando creativamente l'intero spazio, gli autori cancellano i confini, trasformando il loro lavoro in un sogno che diventa re altà. Questa è una caratteristica molto importante che distingue i motivi e gli ornamenti arabi da qualsiasi altro.

La legge del ritmo nell'ornamento

Il ritmo è un fenomeno abituale per una persona. Giorno e notte. Sonno e veglia. Pertanto, lo aspettiamo nelle opere d'arte: nella musica e nella versificazione, nella pittura e nell'architettura. Il ritmo è ordine. La violazione o la mancanza di ritmo preoccupa o addirittura irrita. È grazie alla presenza del ritmo che siamo felici e pieni di sorpresa, ammirando la bellezza delle opere d'arte di ornamento arabo su gesso, mattone, legno, rame, argento. Sembra che il maestro si sia unitoil ritmo del materiale e il motivo dell'ornamento, sottolineando la bellezza e il valore del materiale con il motivo. Diversi elementi dell'ornamento sono soggetti a un certo ritmo e in relazione l'uno con l' altro sono ritmici. Il maestro dell'ornamento arabo è simile a un direttore d'orchestra. Pertanto, le vere opere d'arte ornamentale sono così armoniose.

Tipi di ornamenti arabi

Per capire da dove hanno tratto ispirazione i maestri arabi, è necessario immaginare gli infiniti deserti del Nord Africa e della penisola arabica: spazi aperti e sconfinati, tagliati da sentieri tortuosi, letti di fiumi, colline. Davanti ai tuoi occhi, la doratura della sabbia si fonde con il blu brillante del cielo e dei fiumi, e più vicino all'acqua, una vegetazione riccia profumata e fiori insolitamente luminosi. I maestri hanno adattato e adattato nell'ornamento tutto ciò che li aveva circondati per secoli. Ci sono molti motivi. Ci sono elementi riconoscibili, ad esempio, dalla cultura antica, e ci sono elementi così astratti che è quasi impossibile riconoscere il prototipo. Un elemento importante nell'ornamento arabo è il nodo. Questo è radicato nella religione musulmana. In Oriente, varie immagini di un nodo in un ornamento hanno un significato benevolo per una lunga vita, felicità. Viene spesso utilizzato non solo per la comunicazione, ma per trasformare un tipo di ornamento in un altro e ulteriormente in qualcosa di completamente astratto.

Nodo di Girikhov

Girih è un tipo di ornamento geometrico. Gli elementi principali sono le forme: cerchio, ovale, triangolo, quadrato, poligoni. Sono tutti simboli su cui è costruito l'universo. Ad esempio, il cerchio rappresentacentro e movimento, il quadrato è associato all'ordine e alla chiarezza. Da queste figure-simboli, gli artigiani arabi, intrecciandosi e sovrapponendosi ripetutamente l'uno sull' altro, creano l'ornamento più complesso, matematicamente verificato con precisione.

E se consideriamo gli ornamenti arabi nel loro insieme (in una moschea, per esempio), allora la combinazione di forme geometriche nello spazio delizia. Delizia l'accuratezza della scelta del motivo ornamentale con la forma delle volte delle gallerie e la forma delle finestre. Che incredibile combinazione di colori dell'ornamento sul soffitto e sulle pareti, sui frontoni e sul pavimento! Tutto questo separatamente e insieme è voluminoso a causa del gioco di luci e ombre.

Islimi - il sentiero per il giardino divino

Questo ornamento arabo si basa sulle immagini di una spirale infinita con foglie e fiori. È come un simbolo di un percorso ininterrotto verso il Giardino dell'Eden o l'idea dello sviluppo incessante di un germoglio verde in fiore. L'ornamento islimi ha cinque forme: intrecciata, semplice, biforcuta, a mandorla e alata. Queste forme non esistono separatamente, completano e riempiono altri motivi dell'ornamento arabo, che non tollera i vuoti.

Khatai è un islimi semplificato. Gli stessi steli e rami, ma astratti. Nei paesi arabi viene spesso utilizzato sulle facciate delle case, quando si dipingono vasi e ornamenti per tappeti.

Arabesco islamico

In tutto il mondo islamico, l'arabesco è un tipo comune di ornamento. Decorano oggetti per la casa, edifici secolari e luoghi di culto. Questo tipo di ornamento si basa su ripetizioni di frammenti in un certoritmo e non porta alcuna immagine. Elimina virtualmente lo sfondo perché gli elementi si adattano l'uno all' altro.

Nel continuo intreccio del disegno, la forma con l'eterno accenno arabo dell'infinito scompare. Gli elementi principali dell'arabesco sono parti di piante e intrecci, collegati in un'unica legatura, che va all'infinito.

Calligrafia araba

La calligrafia araba ha una speciale qualità decorativa. L'emergere dell'alfabeto e della scrittura in generale è considerata la più grande invenzione dell'umanità. Antiche iscrizioni su pietre del villaggio di Nabat, sopravvissute fino ad oggi e fatte in epoca preislamica in arabo, confermano che gli arabi presero in prestito l'alfabeto dai vicini dei Nabat che vivevano nel nord-est della penisola arabica. Per gli arabi musulmani, la conoscenza dell'alfabeto e la capacità di leggere era consacrata e incoraggiata dal Corano. La lingua araba è, infatti, la lingua di questo libro sacro per ogni musulmano. E come il Corano, divenne un fattore unificante per il popolo arabo. Era usato per la comunicazione e scritto da persone istruite di qualsiasi classe con diverse opinioni religiose. Questo è il vero significato democratico della scrittura araba. Ed è naturale che sia diventato uno strumento di creatività. I maestri della calligrafia, in particolare quelli che scrivevano con il metodo naskh (il Corano è stato scritto da loro), occupavano una posizione privilegiata in una società vicina al potere. La calligrafia araba è un'arte nobile, sublime e unificante. Grazie a lei, il sacro nel Corano ha acquisito una forma tangibile. Molto spesso maestri di pareteornamenti, hanno iscritto la calligrafia araba nelle loro opere sotto forma di detti della Sacra Scrittura: "Lode a Dio solo", "La potenza appartiene a Dio"; o singole parole: "Felicità", "Vita", "Eternità".