La preghiera come genere nei testi di Lermontov. Creatività Lermontov. L'originalità dei testi di Lermontov

2024 Autore: Leah Sherlock | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 05:40

Già lo scorso anno, il 2014, il mondo letterario ha celebrato il 200° anniversario del grande poeta e scrittore di prosa russo - Mikhail Yuryevich Lermontov. È sicuramente una figura iconica della letteratura russa. La sua ricca opera, creata in una breve vita, ha avuto una notevole influenza su altri famosi poeti e scrittori russi sia del XIX che del XX secolo. Qui considereremo i motivi principali del lavoro di Lermontov e parleremo anche dell'originalità dei testi del poeta.

Sull'origine della famiglia Lermontov e sull'educazione del poeta

Prima di iniziare a considerare il lavoro di Mikhail Yurievich, è necessario scrivere alcune frasi sulla provenienza del poeta in Russia all'inizio del XIX secolo con un cognome così insolito per l'allora orecchio russo. Quindi, con ogni probabilità, gli antenati di Lermontov vennero dalla Scozia e fecero risalire le loro origini a Thomas Lermontov, il leggendario bardo celtico che visse in Scozia nel 13° secolo. Guardando al futuro, segnaliamo un dettaglio interessante: il grande poeta inglese George Byron, tanto rispettato da Lermontov, si considerava anche un discendente di Thomas Lermontov, per il fatto che uno degli antenati di Byron era sposato con una donna della famiglia Lermontov. Quindi, all'inizio del 17 ° secolo, uno dei rappresentanti di questo cognome fu portato in cattività russa, entrò nel servizio militare, si convertì all'Ortodossia e divenne l'antenato del cognome russo Lermontov. Tuttavia, vale la pena notare che lo stesso Mikhail Yurievich inizialmente associava il suo cognome a Francisco Gomez Lerma, uno statista spagnolo del XVI secolo. Ciò si riflette nel dramma Gli spagnoli scritto da Lermontov. Ma il poeta ha dedicato i versi del poema "Desire" alle sue radici scozzesi. L'infanzia di Lermontov trascorse nella tenuta di Tarkhany nella provincia di Penza. Il poeta è stato allevato principalmente da sua nonna, Elizaveta Alekseevna Arsenyeva, che amava suo nipote alla follia. La piccola Misha non si distingueva per la buona salute ed era malata di scrofola. A causa della sua cattiva salute e di questa malattia, Misha non ha potuto trascorrere la sua infanzia come molti dei suoi coetanei l'hanno trascorsa, e quindi la sua stessa immaginazione è diventata il principale "giocattolo" per lui. Ma nessuno di quelli intorno e dei parenti ha nemmeno notato né lo stato interiore del poeta, né i suoi sogni e le sue peregrinazioni intorno al "suo, altri mondi". Fu allora che Misha sentì in sé quella stessa solitudine, oscurità e - da parte di altre persone - incomprensioni che lo avrebbero accompagnato per il resto della sua vita.

L'eredità letteraria di Lermontov

CreativoIl percorso di Lermontov, come la sua vita, è stato molto breve, ma estremamente produttivo. Tutta la sua consapevole attività letteraria - dai primissimi tentativi di scrittura degli studenti fino a scrivere l'apice della sua prosa, il romanzo "Un eroe del nostro tempo" - durò poco più di dodici anni. E durante questo periodo, il poeta Lermontov riuscì a scrivere più di quattrocento poesie, una trentina di poesie e sei drammi, e anche lo scrittore di prosa Lermontov scrisse tre romanzi. I ricercatori di solito dividono tutto il lavoro dello scrittore in due periodi: precoce e maturo. Il confine tra questi periodi è solitamente la seconda metà del 1835 e la prima metà del 1836. Ma teniamo presente che durante tutta la sua carriera, Lermontov è rimasto fedele alle sue idee, ai suoi principi letterari e di vita, che si sono formati nella fase iniziale della sua formazione come poeta, come persona. Il ruolo decisivo nello sviluppo creativo di Mikhail Yurievich è stato interpretato da due grandi poeti: Pushkin e Byron. Caratteristica delle poesie di Byron, l'attrazione per l'individualismo romantico, per la rappresentazione delle passioni spirituali più profonde, per l'espressione lirica, per il tipo di eroe che è in conflitto con le persone che lo circondano, e talvolta con l'intera società, si manifesta in modo particolarmente chiaro nei primi testi del poeta. Ma il poeta Lermontov supera ancora l'influenza di Byron sul suo lavoro, di cui scrive nei suoi versi "No, non sono Byron, sono diverso …", mentre Pushkin era e rimase per lui un punto di riferimento letterario invariabile per tutta la sua vita. E se inizialmente Lermontov imitava direttamente Pushkin, allora già nel suo periodo maturocreatività, iniziò costantemente a sviluppare le idee e le tradizioni di Pushkin, a volte come se entrasse in una sorta di polemica creativa con lui. Nel suo lavoro successivo, Lermontov, vediamo, era completamente deluso dalla vita, smette già di ritrarre il suo mondo interiore come qualcosa di eccezionale, ma, al contrario, inizia a passare ai sentimenti ordinari. Tuttavia, non riuscì a risolvere la sua eterna domanda, che tormentava la sua anima fin dalla sua giovinezza. O non in tempo.

Testi di Lermontov

Il lavoro di Lermontov non può essere immaginato senza i suoi testi. Tutti abbiamo letto le sue poesie. Lyrica M. Yu. Lermontov è in gran parte autobiografico: fa affidamento sulle sincere esperienze emotive del poeta, a causa degli eventi della sua vita personale e del suo tormento. Tuttavia, vale la pena notare che questa autobiografia non proviene solo dalla vita reale del poeta, ma è la più letteraria, cioè creativamente trasformata e interpretata dallo stesso Lermontov attraverso il prisma della sua percezione del mondo e di se stesso. L'argomento delle poesie di Mikhail Yuryevich è insolitamente ampio. I motivi principali dei testi di Lermontov sono filosofici, patriottici, amorosi, religiosi. Ha scritto di amicizia, di natura, di ricerca del senso della vita. E quando leggi questi versi, sorge involontariamente una sensazione straordinaria: una sensazione luminosa del dolore e della tristezza più profondi … Ma che sensazione luminosa è! E ora ci soffermeremo su questi motivi in modo più dettagliato e mostreremo qual è l'originalità dei testi di Lermontov.

Solitudine e ricerca del senso della vita

Testi di Lermontov, poesiei suoi, soprattutto i primi, sono quasi tutti permeati dall'esperienza della triste solitudine. Già le prime poesie mostrano uno stato d'animo di negazione e sconforto. Sebbene già abbastanza rapidamente questi stati d'animo, in cui il poeta stesso è visto di fronte all'eroe lirico, cambiano in un monologo aperto, e in esso stiamo già parlando di persone a cui non interessa il talento e il mondo interiore dell'anima umana. Nel "Monologo" Lermontov non parla più di una persona, ma di persone, cioè l'"io" personale è inferiore al più ampio "noi". Così si forma l'immagine di una generazione vuota, viziata da questo mondo. L'immagine della "coppa della vita" è molto comune per il "primo" Lermontov; raggiunge il suo culmine nell'omonima poesia "The Cup of Life". E non invano lo stesso poeta parlava di se stesso come di una persona eternamente sofferente. L'immagine degli eterni vagabondi fornisce la chiave e l'indizio dell'intero poema "Nuvole", poiché il destino delle nuvole descritto dal poeta si avvicina al destino del poeta stesso. Come lo stesso Lermontov, le nuvole devono lasciare la loro terra natale. Ma il trucco è che nessuno guida queste stesse nuvole, diventano vagabondi di loro spontanea volontà. Questa opposizione di due visioni del mondo, cioè la libertà che libera una persona dai suoi attaccamenti, dall'amore, dalle altre persone, è negata. Sì, sono libero nella sofferenza e nella persecuzione, e la mia scelta, ma non sono libero perché soffro, perché i miei ideali, principi e Patria non vengono dimenticati.

Motivi politici nell'opera di Lermontov

Testi di Lermontov, la poesia èil testamento del poeta ai posteri. E ha lasciato in eredità di servire i migliori ideali umani, incarnandoli in opere d'arte eterne. Molte delle poesie di Lermontov sono entrate nel cuore dei compatrioti proprio durante i giorni del lutto nazionale russo, ad esempio nei giorni della morte del genio Pushkin, quando il paese pianse, avendo perso il suo miglior poeta. L'autore del poema "Sulla morte di un poeta" ha scioccato gli amici di Pushkin e confuso i suoi nemici, suscitando così odio in quest'ultimo. I nemici di Pushkin, il genio poetico, divennero anche i nemici di Lermontov. E una tale lotta della poesia russa con i suoi nemici, strangolatori e oppressori dell'amata Patria è continuata grazie agli sforzi di Lermontov. E non importa quanto sia stata difficile questa lotta, la vittoria è rimasta comunque con la letteratura russa, una delle più grandi letterature mondiali. Prima di Lermontov, non c'era praticamente motivo per un poeta che semplicemente "lanciasse" poesie così forti e schiette in faccia al governo da causare immediatamente una certa risonanza nella società: eccitazione e ansia. Tale era il poema di Lermontov "Sulla morte di un poeta" e molti altri. Questa poesia suonava non solo come una voce di rabbia e dolore, ma soprattutto come una punizione. Riflette la tragedia di una personalità dal pensiero avanzato in Russia nella prima metà del 19° secolo.

Il tema dell'amore nei testi di Lermontov

L'originalità dei testi di Lermontov è sottolineata nelle sue poesie sull'amore. Nei testi d'amore di Lermontov, la tristezza suona quasi sempre, penetrando l'intero verso. Nel primo periodo dell'opera del poeta, difficilmente riusciamo a trovare emozioni luminose e gioiose nei suoi testi d'amore. E questo lo distingue da Pushkin. ALe poesie di Lermontov del primo periodo riguardano principalmente l'amore non corrisposto, l'infedeltà femminile, quando una donna non può apprezzare i sentimenti sublimi del poeta, il suo amico. Tuttavia, nella poesia, Lermontov trova spesso la forza in se stesso, sulla base dei propri principi morali, di abbandonare la felicità personale e rivendicare in favore della donna che ama. Le immagini femminili raffigurate nelle poesie di Lermontov sono serie e affascinanti. Anche nella più piccola poesia d'amore, il poeta mette tutta la sua cordialità, tutti i suoi sentimenti per la sua amata. Sono poesie che, senza dubbio, sono nate e sono state causate unicamente dall'amore. Amore oggettivo, cristiano, "corretto", non egoistico, nonostante il più forte fastidio, espresso in versi taglienti in rima. Tuttavia, Lermontov non era un malinconico, era un poeta tragico… Sebbene fosse eccezionalmente esigente con le persone e la vita, guardando tutto dall' alto di un indiscutibile talento geniale. Ma ogni anno la fede del poeta nell'amicizia e nell'amore non faceva che rafforzarsi. Ha cercato e persino trovato quella che poteva chiamare "anima gemella". Negli ultimi testi del poeta, il tema dell'amore solitario e non corrisposto è sempre meno comune, Mikhail Yuryevich inizia sempre più a scrivere sulla possibilità e la necessità di una comprensione reciproca tra persone che sono vicine nello spirito; scrive sempre più spesso di devozione e fedeltà. Testi d'amore di M. Yu. Lermontov degli ultimi anni è quasi libero dall'angoscia mentale senza speranza che così spesso tormentava il poeta prima. È diventato diverso. Amare ed essere amici, come credeva il "defunto" Lermontov, significa augurare il bene al prossimo, perdonare tutti i piccoli insulti.

Poesie filosofiche del poeta

I motivi filosofici nei testi di Lermontov, così come tutto il suo lavoro, nella percezione e nelle emozioni, sono per lo più tragici. Ma questa non è affatto colpa del poeta stesso, ma ha semplicemente visto il mondo intorno a lui, la sua vita piena di ingiustizie e sofferenza. Cerca costantemente, ma quasi sempre non trova armonia nella vita e sfogo per le sue passioni. Il cuore ribelle e ardente del poeta è costantemente alla ricerca della libertà da questa "segreta" della sua vita. Nel nostro mondo ingiusto, secondo i testi filosofici di Lermontov, solo il male, l'indifferenza, l'inattività, l'opportunismo possono coesistere. Tutti questi argomenti riguardano Lermontov soprattutto nel poema “Monologo” di cui abbiamo già parlato. Lì vediamo le sue pesanti e amare riflessioni sul proprio destino, sul suo destino, sul senso della vita, sull'anima. I motivi filosofici nei testi di Lermontov sono subordinati all'idea che il poeta in questo mondo non trovi la vera libertà, la sincerità dei sentimenti, le tempeste autentiche e l'inquietudine nelle anime e nei cuori delle altre persone così necessarie per la sua anima, ma trova l'indifferenza invece di quelle tempeste. Lermontov, parlando della propria vita, in cui prevale un desiderio eterno indelebile, cerca di diventare come un'onda blu che agita rumorosamente le sue acque, poi una vela bianca che si precipita in lontananza alla ricerca di tempeste e passioni. Ma non lo trova né nella sua terra natale né in terra straniera. Mikhail Yuryevich realizza ironicamente tutta la tragica caducità della vita terrena. Una persona vive e cerca la felicità, ma muore senza trovarla sulla terra. Ma in alcuni versi vediamo che Lermontov non lo ècrede anche nella felicità dopo la morte, nell'aldilà, in cui lui, essendo un cristiano ortodosso, credeva incondizionatamente. Ecco perché in molte delle sue poesie filosofiche possiamo facilmente trovare versi scettici. Per Lermontov, la vita è una lotta continua, un confronto continuo tra due principi, un desiderio di bontà e di luce, per Dio. La quintessenza letteraria del suo concetto del mondo e dell'uomo è una delle poesie più famose - "Vela".

La preghiera come genere speciale nella poesia di Lermontov

Consideriamo un altro livello delle poesie del poeta. Il tema della preghiera nei testi di Lermontov gioca un ruolo significativo, se non di più. Consideriamo più in dettaglio. La preghiera nei testi di Lermontov, forse, può anche identificare un tipo speciale di "genere". Mikhail Yuryevich, cresciuto nell'Ortodossia, ha diverse poesie che hanno il nome di "Preghiera". La poesia "Gratitudine" è simile nel tema a loro. Tuttavia, l'atteggiamento del poeta stesso verso Dio è contraddittorio. La preghiera come genere nei testi di Lermontov è in continua evoluzione. Dal 1829 al 1832 le "preghiere" di Lermontov furono costruite, si potrebbe dire, secondo un certo principio familiare a tutti, e l'"io" lirico chiama davvero Dio e Gli chiede protezione e aiuto, riferendosi alla fede con speranza, così come la simpatia. Ma se prendiamo un periodo successivo, allora possiamo osservare nei versi di preghiera del poeta già una certa resistenza alla volontà dell'Onnipotente, sorretta dall'ironia, dall'audacia e talvolta dalle richieste di morte. A proposito, essoè parzialmente visibile nei primi versi, almeno in "Non biasimarmi, Onnipotente…". Una tale svolta nei testi può essere associata alla natura tempestosa e ribelle di Lermontov, alle differenze nel suo comportamento e umore, come dicono sia i conoscenti del poeta che i biografi. Forse nessun altro - né prima né dopo Lermontov - se studiamo la poesia russa, non troveremo versi di "preghiera" come quelli di Mikhail Yuryevich, ma, cosa molto importante, la preghiera come genere nei testi di Lermontov ha quasi necessariamente una personaggio un po' di mistero. La poesia più sorprendente è "Non incolpare me, Onnipotente …", dove il poeta descrive in modo più accurato e accurato la sua personalità, che nasce per la creatività. Ma lo scrisse all'età di 15 anni. Il sentimento e la consapevolezza del poeta del dono che gli è stato fatto è così preciso e comprensibile in questo vivido verso, e le parole a Dio sono così sincere e originali che anche un lettore inesperto lo sente subito. Lermontov espone l'incoerenza della sua anima e della natura umana in generale. Da un lato, è saldamente legata a questa oscurità e sofferenza terrene, e dall' altro, aspira a Dio e comprende i valori più cari. La preghiera come genere nei testi di Lermontov inizia spesso con una sorta di appello pentito all'Onnipotente, che può sia accusare che punire. Ma contemporaneamente a questo pentimento nelle stanze del versetto menzionato, il lettore sente anche come le note di autogiustificazione, vietate per qualsiasi preghiera, sfuggono. Nel rapido mutamento degli stati, c'è un "io" interiore di una persona, opposto alla volontà di Dio, e da questo confronto,pentimento e mormorio, cresce il senso di ansia, si interrompe il legame tra l'uomo e Dio. La preghiera come genere nei testi di Lermontov è un verso in cui la richiesta di perdono è solitamente smorzata dalla giustificazione delle proprie passioni e azioni sfrenate.

Testi di Lermontov nel curriculum scolastico

Ai nostri tempi, i testi di Lermontov vengono studiati attivamente secondo il programma obbligatorio nelle lezioni di letteratura, dalle classi elementari a quelle universitarie. Prima di tutto, vengono studiate le poesie, in cui sono chiaramente tracciati i motivi principali dei testi di Lermontov. Gli scolari delle scuole elementari conoscono il lavoro di Mikhail Yuryevich e solo nelle classi superiori vengono studiati i testi "per adulti" di Lermontov (classe 10). Gli studenti di terza media non studiano solo le singole poesie, ma determinano i motivi principali della poesia di Lermontov nel suo insieme, imparano a comprendere i testi poetici.

Prosa M. Yu. Lermontov

E nella prosa di Lermontov, l'atteggiamento verso l'introspezione ha trovato una fruttuosa incarnazione, dove si è trasformato nell'esperienza di creare un ritratto psicologico generalizzato dell '"eroe del suo tempo", assorbendo i lineamenti dell'intera generazione e a allo stesso tempo conservando sia il suo volto individuale che la straordinarietà della propria natura. La prosa di Lermontov cresce su un terreno romantico, ma i principi romantici in essa contenuti sono funzionalmente modificati e riassegnati ai compiti della scrittura realistica.

La creatività di Lermontov è un grande valore per ogni persona. Grazie a lui, ognuno di noi pensa ai problemi filosofici presentati nei romanzi e nei drammi. E le poesie di Lermontov, almeno una o due, sono probabilmente conosciute a memoria da ogni persona.