Elias Lennrot: biografia, foto, creatività

2024 Autore: Leah Sherlock | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 05:40

E. Lönnrot è il compilatore dell'epopea popolare careliano-finlandese "Kalevala". A volte le persone sono interessate a sapere chi fosse Elias Lennrot di professione. La risposta è un linguista e un giornalista. In Finlandia, Lönrot è considerato uno dei fondatori della lingua finlandese per il suo contributo alla linguistica. Ha anche praticato la medicina.

Biografia di Elias Lennrot

Per nazionalità, Lönrot è un finlandese, nato il 9 aprile 1802 nella città finlandese di Sammati (allora di proprietà della Svezia). La sua famiglia era povera e numerosa - Elias divenne il quarto figlio. Suo padre era un sarto. Già all'età di sei anni, il ragazzo ha imparato a leggere, anche se è arrivato a scuola solo a dodici anni. A causa della necessità, dovette lavorare per trovare soldi per l'istruzione e il cibo, e fin dall'infanzia Elias si dedicò alla sartoria, come suo padre. E a volte dovevo guadagnare soldi extra anche con le canzoni nei villaggi. Nel 1815-1818 Elias studiò a Tammisaari e Turku. Nel 1820 Lönnrot entrò nella città di Porvoo e contemporaneamente trovò lavoro come assistente in una farmacia, studiò lui stesso il latino. Nonostante la difficile situazione finanziaria, il giovane testardo è riuscito a realizzare il suo sogno: entrare all'università.

L'unica università svedese si trovava allora nella città di Åbo. Lönnrot è entrato lì per un filosoficofacoltà nel 1822. A quel tempo non c'erano facoltà o dipartimento di filologia, quindi Elias non poteva studiare lingua o letteratura finlandese. Lönnrot decise di diventare medico e, dopo essersi laureato alla Facoltà di Medicina, praticò la medicina per tutta la vita. Ha fatto le sue spedizioni folcloristiche durante le vacanze.

L'attività principale della vita di Elias Lönnrot è stata la creazione del Kalevala. Per più di vent'anni, con interesse instancabile, ha raccolto racconti di canzoni popolari di careliani e finlandesi - rune. Alla ricerca di materiale, visitò anche molti luoghi della Russia nordoccidentale: non per niente gli fu conferito il titolo di membro dell'Accademia delle scienze russa.

Vita familiare

Lönnrot si sposò tardi, solo nel 1849, dopo il completamento dei lavori sul Kalevala. La moglie del quarantasettenne Elias Lönnrot era la ventiseienne Maria Piponius. La famiglia si stabilì nella città di Kajaani. Il primo figlio di Lönnrot era un ragazzo di nome Elias in onore di suo padre. Ma non visse a lungo e morì di meningite nel 1852 all'età di due anni.

Nello stesso anno, il capo dell'Università di Helsingfors (l'Università Abo si trasferì lì dopo un incendio nel 1927) chiese a Lönnrot di prendere il posto del suo amico defunto Mikael Kastren, che fu il primo professore nel dipartimento di la lingua finlandese. Dopo aver discusso la sua tesi di dottorato nel 1853, Elias Lönnrot si trasferì con la moglie a Helsingfors (Helsinki). Nel 1856 tenne la prima conferenza universitaria in finlandese, che fu un evento significativo.

Ai Lönnrotsnacquero altri quattro figli, figlie. Inoltre, Elias si è preso cura dei figli dei suoi amici defunti, si è preso cura dei non garantiti, ha finanziato un orfanotrofio a Helsinki. Con i soldi lasciati in eredità, a Sammati fu aperta una scuola di economia domestica. Sta ancora lavorando.

Nel 1862, dopo essere andato in pensione, Lönnrot andò in patria, a Sammaty, dove condusse una vita prospera e felice, prendendosi cura della sua famiglia e della sua scienza. Ma nel 1868, la felicità della famiglia di Elias Lönnrot finì: sua moglie Maria morì di tubercolosi e presto, negli anni '70 dell'Ottocento, tre delle sue figlie (Thekla, Elina, Maria) morirono di tubercolosi e difterite.

Elias trascorse il resto della sua vita in isolamento, con l'unica persona amata sopravvissuta: sua figlia Ida. Ha lavorato sodo, trovando in questo qualche consolazione. Nel 1880, dopo 40 anni di lavoro, fu completato il Dizionario finlandese-svedese. Questo è stato un enorme risultato, perché prima di Lönnrot non c'erano parole finlandesi per denotare molti concetti. Era letteralmente impegnato nella creazione di parole.

Nel 1884, Elias Lönnrot, 82 anni, morì a Sammaty. La sua morte è stata accompagnata da lutto nazionale.

Di seguito una foto di Elias Lennrot.

Il lavoro di Lennrot oggi

Attualmente, il lavoro di Elias Lönnrot è ancora popolare: il film intitolato "Warrior of the North", uscito nel 2006, è in parte basato sull'epopea careliano-finlandese "Kalevala". Quest'anno è previsto un nuovo film basato sul Kalevala: Iron Danger, oltre a un gioco e fumetti. Questo e nuovole ristampe dell'epopea mostrano che la cultura ugro-finnica è ancora interessante.

"Kalevala" di Elias Lennrot: sommario

L'epopea inizia con miti cosmogonici: storie sulla creazione del mondo e sulla nascita del personaggio principale Väinämöinen. Il nome dell'epopea ripete il nome del paese in cui si svolgono gli eventi principali: Kalevala. È osteggiata da un altro paese, il nord e cupo Pohjola. L'amante di Pohjola è la maga malvagia Louhi.

Creazione del mondo

In principio la terra e le acque erano vuote. L'ariosa figlia Ilmatar desiderò ardentemente e iniziò a creare montagne e baie. E poi ha dato alla luce un figlio, un grande e forte Väinämöinen. Cominciò a vivere nel paese del Kalevala, ma lì non c'era nulla. Ma un ragazzo, Sampsa Pellervoinen, venne dall'eroe e portò semi. Una varietà di piante è apparsa dal terreno, solo la quercia non è cresciuta. Väinämöinen ha chiesto aiuto materno. Al suo comando, le ragazze uscirono dall'acqua, falciarono l'erba; l'eroe è uscito e l'ha bruciato. In questo luogo crebbe una possente quercia, che ricoprì l'intero cielo. Väinämöinen ha chiamato di nuovo a Ilmatar. Poi un uomo minuscolo è apparso fuori dall'acqua, è cresciuto enorme e ha abbattuto la quercia recalcitrante. Quando i raggi del sole caddero di nuovo a terra, Väinämöinen seminò il pane.

Gara di canto e matchmaking

Quando Väinämöinen invecchiò, iniziò a cantare alla gente della creazione del mondo. Abbiamo sentito queste canzoni nella lontana Pohjola. E lì visse il vanaglorioso Joukahainen, che andò nel Kalevala per sconfiggere Väinämöinen in un concorso di canzoni. Joukahainen ha cantato di essere il creatore del mondo. Un vecchio a cui insegnarespaccone, cantava incantesimi. La slitta, il cavallo e la spada di Joukahainen scomparvero e lui stesso cadde nella palude. Il giovane si spaventò e, impantanato in un pantano fino alle orecchie, promise a Väinämöinen di sposare sua sorella. Väinämöinen era felicissimo e salvò Joukahainen.

La madre di Joukahainen era contenta che tutto fosse andato così: voleva un vecchio degno che corteggiasse sua figlia Aino. Ma ha solo pianto: non voleva sposare il vecchio. In preda alla disperazione, Aino si gettò in mare per nascondersi. Sia sua madre che Väinämöinen piansero per lei. Un vecchio si sedette sulla riva con una canna da pesca, addolorato, e tirò fuori un pesce. E parlò con voce umana, e si scoprì che era la stessa Aino. Väinämöinen ha mancato la sposa-pesce e, per quanto abbia lanciato l'attrezzatura in mare, non è riuscito a catturarla di nuovo.

La bellezza di Pohjela e la creazione di Sampo

Väinämöinen ha sentito una voce che la vecchia Louhi, l'amante di Pohjela, avrebbe sposato sua figlia. Ha deciso di tentare la fortuna lì. Lungo la strada, Joukahainen lo aspettava, tramando vendetta. Voleva uccidere Väinämöinen con una freccia avvelenata, ma colpì il cavallo e il vecchio cadde in mare. Per otto giorni si precipitò sulle onde finché un'aquila non lo tirò fuori. Ma trovare la strada di casa non è stato facile, perché l'eroe si è rivelato essere lo stesso Pohjel. La serva della vecchia Louhi udì i suoi lamenti e lo condusse in casa. L'amante di Pohjela si offrì di aiutare Väinämöinen a tornare in patria, ma in cambio chiese di forgiare il mulino miracoloso Sampo. Väinämöinen ha promesso di mandare Ilmarinen, il fabbro, al suo posto. Louhi gli ha promesso di dare in moglie sua figlia.

Attacca la slitta di Louhi a Väinämöinen e le dice di non guardare il cielo lungo la strada. Ma il vecchioHo dimenticato l'ordine e, alzando lo sguardo, ho visto la bellissima Pokhjela, la figlia di Louha. Väinämöinen le offrì di sposarlo e lei iniziò a dargli varie istruzioni. L'eroe ha affrontato tutto tranne l'ultimo. Sbattendo insieme una barca da un fuso, si svegliò al suono dell'ascia del terribile Hiisi, il proprietario delle montagne. Si arrabbiò e puntò l'ascia direttamente al ginocchio di Väinämöinen. Il cantante conosceva molti incantesimi, ma non riusciva a calmare il sangue. Trovò a malapena un dottore e, non appena la ferita guarì, tornò a casa.

Väinämöinen ha detto al fabbro Ilmarinen della sua promessa, ma non vuole lasciare la sua patria. Quindi Väinämöinen mandò Ilmarinen a Pohjela con l'aiuto di incantesimi di canto. Il maestro fabbro Sampo ha forgiato: tutto ciò che viene ordinato, macina: farina, sale e denaro. L'avida padrona di Pohjela nascose il mulino nelle profondità della montagna, mandò a casa il fabbro e non gli sposò sua figlia, non mantenne la sua promessa.

Un altro eroe, Lemminkainen, ha corteggiato la bella Pohjela, ma non ci è riuscito neanche lui, è quasi morto.

Nel frattempo, Väinämöinen non riusciva a smettere di pensare alla figlia di Louhi. Fece le valigie e salpò con avventure a Pohjola. Ilmarinen lo venne a sapere e si precipitò anche lui nel Northern Country, a cavallo. Hanno deciso che la bellezza stessa sceglierà quella che le sta più a cuore. Alla figlia di Louhi piace di più il giovane fabbro e alla vecchia Väinämöinen. Louhi ha escogitato ogni sorta di prove difficili per Ilmarinen, ma con l'aiuto della bella Pohjela, le ha superate. Ho dovuto accettare il matrimonio. Väinämöinen ha cantato lì, non aveva risentimento verso i giovani.

Ail frenetico Lemminkainen, che non era stato invitato, venne comunque. Volevano ridere di lui, ma con rabbia ha tagliato la testa al proprietario di Pohjela. Hanno inseguito Lemminkainen per vendicarsi. Su consiglio di sua madre, Lemminkainen si nascose su un'isola lontana e le fece la promessa di non prendere mai più la spada.

E Ilmarinen non è stato sposato per molto. L'orfano Kullervo, accolto in educazione, fu offeso dalla moglie del fabbro, la bella ma malvagia bellezza di Pohjela. Su istigazione del corvo, il giovane si vendicò della sua matrigna: sostituì la mandria di mucche con lupi mannari, che fecero a pezzi la giovane amante di Pohjela. Per molto tempo, Ilmarinen è stato tormentato dal desiderio di sua moglie. E Kullervo morì, liberando la sua terra natale dall'invasore - il malvagio zio Untamo.

La fine di Sampo e la creazione di kantele

Alla fine, Väinämöinen, Ilmarinen e Lemminkainen hanno deciso di portare via il miracoloso mulino a vento dalla vecchia Louhi. È sbagliato nascondere Sampo quando può aiutare le persone.

Mentre gli eroi stavano navigando verso Pohjela, hanno catturato un luccio gigante, dal cui scheletro hanno ricavato un kantele (strumento musicale careliano). Poi andò perso, ma Väinämöinen ne fece uno nuovo, di betulla. Nessuno potrebbe suonare il kantele in modo così magico come cantante.

Gli eroi riuscirono a salvare il mulino miracoloso da sotto i castelli, ma non riuscirono a salvarlo - Sampo cadde in acqua. I frammenti sono stati raccolti e sepolti nel suolo del Kalevala. Da allora, il Kalevala è diventato un paese felice.