Volga Svyatoslavovich: caratteristiche dell'eroe

2024 Autore: Leah Sherlock | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 05:40

Volga Svyatoslavovich è un famoso eroe epico, che rifletteva le caratteristiche dei sistemi comuni sia storici che primitivi. Una caratteristica del personaggio è che, secondo le leggende, era in grado di comprendere il linguaggio degli animali e degli uccelli e anche di trasformarsi in animali. Nella scienza, c'è un punto di vista secondo cui le caratteristiche di diversi antichi principi russi nella vita reale sono state combinate di fronte a questo personaggio.

Opinioni sulle origini

Nella storiografia, ci sono diverse opinioni su chi sia Volga Svyatoslavovich. Alcuni ricercatori vedono nella sua immagine le caratteristiche del primitivo stile di vita comunitario. Si riferiscono ai seguenti punti della trama nei poemi epici: la descrizione di tuoni e fulmini alla sua nascita, nonché il fatto mitologico che, secondo le fiabe, suo padre era un serpente.

Alcuni scienziati vedono questo come un'eco di antichi culti slavi e credenze pagane. Tuttavia, altri autori tracciano vere radici storiche in questo personaggio. Ad esempio, esiste una versione in cui Volga Svyatoslavovich era il prototipo del principe Vseslav di Polotsk. C'è un punto di vista secondo cui l'eroe riflette le fattezze del famoso profetico Oleg, che, secondo la leggenda, morì per un morso di serpente, in cui ci sono paralleli con la storia di questo personaggio fiabesco.

Nascita

Diverse storie sono legate al nome dell'eroe e la prima è dedicata alla sua nascita. Come accennato in precedenza, la sua origine è avvolta in vari tipi di strati mitologici. Al momento della sua nascita, secondo la leggenda, ci furono tuoni, fulmini e tutti gli animali furono spaventati. Come in molti altri racconti popolari russi, Volga Svyatoslavovich è cresciuto a passi da gigante, guadagnando forza intensamente. Imparò rapidamente a leggere e scrivere, oltre a comprendere il linguaggio degli animali. In questa versione della sua origine, è chiaramente espressa l'influenza delle idee totemiche pagane degli antichi slavi sulla connessione tra persone e animali.

Guerre

Volga Svyatoslavovich, un poema epico dedicato alle sue campagne nei paesi d'oltremare, era uno degli eroi del folklore più popolari dell'antica epopea russa. La sua differenza rispetto agli altri personaggi è che ottiene la vittoria non con la forza fisica, come gli altri cavalieri, ma con l'astuzia, la magia e la stregoneria. Questo è mostrato in un'opera dedicata alla sua campagna in India.

Secondo la leggenda, recluta una squadra e va a combattere in terre straniere. Un autore sconosciuto scrive di come si trasforma in un lupo, poi in un falco, procurando cibo ai suoi soldati. Prima dell'assedio, secondo il mito, trasforma i vigilantes in formiche e, dopo aver preso la fortezza, li riporta alla loro forma umana. Dopo la vittoria, sposa la moglie del sovrano defunto ei suoi guerrieri prendono le donne del posto come mogli.

Motivi storici

Molti studiosi trovano in questo episodio un' altra importante differenza tra la storia del personaggio e le storie tradizionali sui cavalieri. Il fatto è che di solito l'epico antico guerriero russo non rimaneva sul posto, ma continuava a viaggiare per le terre russe, proteggendole dai nemici. Il fatto che l'eroe sia rimasto nella città conquistata permette a molti autori di affermare che questa leggenda contiene echi di un lontano periodo di migrazione e inimicizia tra le tribù, quando i conquistatori si stabilirono nei territori conquistati e sposarono i residenti locali.

Incontro con Mikula Selyaninovich

Il riflesso di molte caratteristiche arcaiche nei miti sull'eroe è evidenziato dal loro riassunto. Volga Svyatoslavovich non si reca solo nelle terre d'oltremare, ma viaggia anche attraverso le terre russe. Una delle leggende racconta come abbia ricevuto tre città come governatorato, dove intendeva raccogliere tributi. Raccolse la sua squadra e partì. Lungo la strada incontrò un contadino che lavorava la terra con un aratro.

Il lavoro fornisce una lunga descrizione di questo nuovo eroe, un semplice contadino contadino Mikula, che poteva sollevare un pesante aratro con una mano, che né i combattenti né lo stesso Volga potevano tirare fuori dal solco. Secondo la storia, il protagonista ha dato a Mikula il controllo di queste città dopo aver messo le cose in ordine nella raccolta dei tributi. Il fatto è che prima che gli esattori delle tasse abusassero dei loro poteri, raccogliendo più soldi di quanto avrebbero dovuto.

Re altà storiche

L'idea principale dell'epica "Volga Svyatoslavovich" è che mostra non solo le gesta delle armi dei guerrieri, ma anche il semplice lavoro contadino, così come le occupazioni degli antichi slavi. Nella leggenda della campagna indiana, la caccia è indicata, ad esempio, come la principale occupazione del popolo. Se in altre opere questo tipo di occupazione era raffigurata come il divertimento dei principi e dei loro combattenti, qui viene mostrato che la silvicoltura forniva alle persone un sostentamento. Il lavoro rifletteva quei tempi in cui la popolazione non conosceva ancora né l'agricoltura né l'allevamento del bestiame, ed era principalmente un'economia di appropriazione. Quindi, è proprio a causa della preda che la squadra del personaggio mangia in una campagna.

Influenza delle leggende straniere

La seconda parte, certamente dai ricercatori, è meno storica, poiché riflette diversi strati culturali, ad esempio i motivi degli scritti su Alessandro Magno, che fece anche un viaggio in India. Inoltre, ci sono una serie di riferimenti ai racconti di altri popoli orientali. Ciò ha colpito, prima di tutto, nei momenti folcloristici legati alla trasformazione di un personaggio in animali. Tuttavia, nell'epopea c'è un riferimento a un evento dell'antica storia russa: stiamo parlando della campagna del profetico Oleg contro Bisanzio. Questo principe costruì navi su ruote per guidare l'esercito. Il Volga ricorre anche a vari trucchi per ottenere la cattura della città.

Radici di Novgorod

La storia dell'incontro dell'eroe con Mikula, secondo la maggior parte degli esperti, è legata aRe altà di Novgorod. Ciò è dimostrato dalla descrizione della natura, che ricorda le regioni settentrionali del paese. In questi luoghi il terreno era molto difficile da arare, c'erano davvero dei sassi, come si dice nell'epopea. Inoltre, nell'opera sono menzionati sale e penny, il che, secondo diversi autori, è dovuto al fatto che Novgorod, avendo in abbondanza il proprio sale, lo acquistò comunque da mercanti tedeschi, per i quali pagarono un grande tributo. Collegato a questo è la menzione di esattori delle tasse ingiusti. La città di Orekhovets è menzionata anche nell'epopea, in cui molti storici vedono un riferimento all'antica città di Oreshka.

Un altro punto curioso che gli autori sottolineano riguardo a questa epopea è come viene mostrata la relazione del personaggio con un semplice contadino. Mikula ha chiaramente superato il suo Volga in forza e agilità. La sua cavalla si rivelò più veloce e più resistente dei cavalli del Volga. In questo, gli autori vedono riferimenti a quel lontano tempo, quando le squadre varangiane e la popolazione slava locale erano in ostilità tra loro.

Caratteristiche

Le epiche dedicate a questo personaggio si distinguono per il fatto che riflettono molte caratteristiche arcaiche inerenti all'antica società russa. Pertanto, a sua immagine, Volga Svyatoslavovich ha combinato diverse tradizioni culturali. Il cartone animato, girato nel 2010, però, non rispecchiava affatto gli antichi motivi russi caratteristici di queste opere. Ma le leggende hanno mostrato un periodo di transizione nella formazione dell'antico stato russo con la conservazione di elementi del sistema comunale, ma con l'emergere del potere politico dei governanti. Questa è la differenza tra storie epoemi epici tradizionali, che mostrano la struttura sociale già stabilita. Ma nessuna di queste caratteristiche è stata mostrata dal cartone animato "Volga Svyatoslavovich", che è stato girato in uno stile moderno senza tener conto delle re altà storiche.