2024 Autore: Leah Sherlock | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 05:40
Outrageous, straordinario, talentuoso: questa è l'immagine di Anna Akhtmatova, lasciata in eredità ai posteri. I suoi temi erano diversi: civile, filosofico, lirico. Ma c'è un'opera poco conosciuta nel suo lavoro che esce dalla clip delle sue tipiche creazioni. Il suo tema era la sua terra natale.
Anna Akhmatova
L'analisi è un metodo logico, può essere usata per studiare cose così sottili e talvolta mistiche come la poesia? Proviamo.
Anya aveva un semplice cognome ucraino Gorenko durante la sua infanzia. Fu il desiderio di creatività a spingerla a prendere il cognome di sua nonna, la principessa tartara: così riuscì a nascondere al padre le sue poesie pubblicate sotto il nome di Akhmatova.
Anna era una bambina normale con inclinazioni e interessi tipici della sua età. Solo le poesie che sono nate dal cuore non le hanno dato riposo. Scriveva su quegli argomenti ai quali non era indifferente, ai quali la sua anima rispondeva.
Ha avuto la possibilità di visitare varie parti del pianeta, per vederne una varietàtradizioni nazionali e culturali, suggestive del destino del mondo. L'amore, l'innamoramento, i fan, le esperienze e le impressioni hanno dato vita a testi poetici che uscivano da sotto la sua penna. Pushkin e Derzhavin sono state le sue ispirazioni.
Ma un argomento le è stato estraneo per molto tempo: il paganesimo di Yesenin, il culto della natura, un senso di connessione eterna con il mondo esterno e l'infinità della vita.
Era Esenin?
Akhmatova non ha mai menzionato alcuna simpatia per Esenin o un debole per le sue immagini poetiche. Sì, ea prima vista, i poeti differivano nello stile e nei temi delle loro opere. Ma "l'esperienza, figlio di errori difficili" non ha avuto un ruolo nella successiva visione del mondo di Anna?
Akhmatova ha avuto molti processi: guerra, carestia, perdita del suo amato marito, arresto del figlio, persecuzioni e ingiustizie contro di lei. L'ombra sbiadita di Leningrado, cara al suo cuore, l'ha incontrata dopo la guerra. Tutto questo è caduto sulla poetessa e, senza dubbio, ha ispirato riflessioni e influenzato la visione del mondo.
Akhmatova per anni ha riflettuto sul destino dell'umanità in un tono civile e sociale, ma è difficile trovare nemmeno un accenno di adorazione della natura nei suoi primi lavori. La patria civile non era identificata nella sua giovane mente con la madre terra. E l'analisi della poesia di Akhmatova "Native Land" lascia un'impressione completamente diversa.
Paganesimo nelle opere di Anna Akhmatova
Nel 1961 fu pubblicato un verso un po' illogico e atipico "Native Land" di Akhmatova. Analisi di questoun piccolo lavoro veniva eseguito più di una volta, e di solito gli esperti lo attribuivano ai cosiddetti testi civili. Probabilmente, tali conclusioni sono ispirate dall'immagine della madrepatria, che viene ignorata, non notata e calpestata, dando per scontata.
Da un altro punto di vista, la "Terra natale" di Akhmatova potrebbe produrre un'impressione diversa: l'analisi dei pensieri "tra le righe" ci costringe ad affermare che questo testo illustra perfettamente il paganesimo secolare caratteristico di tutti i nati in Russia.
Cos'è il paganesimo? Questa è l'animazione e la deificazione delle forze della natura, la percezione dei suoi fenomeni come manifestazioni dell'eterno, al di là dell'ambito della comprensione e della vita umana. Dov'è tutto questo nelle battute di Akhmatova?
"Terra natale" di Akhmatova
L'analisi di questo verso è difficile quanto il testo stesso. Infatti qui avviene la glorificazione del contrario: la poetessa, con ostentato cinismo e indifferenza, sembra abbassare il livello di santità della sua terra natale. "Non lo portiamo sul petto in preziosi amuleti", afferma freddamente l'autore, dando voce all'uomo moderno. Cosa si sente in queste parole: tristezza, rimpianto, nostalgia? Sembra che un'indifferenza.
Ulteriori - altro. Akhmatova afferma: "Sì, per noi è sporcizia sulle galosce", livellando così completamente il significato del paese-madrepatria e della terra come patria per miliardi di persone. Avendo ottenuto un effetto 3D dal lettore, un senso di presenza, la poetessa colpisce improvvisamente il cuore stesso, va in profondità nella paura di tutti - ricorda l'inevitabile fine. Con poche parole finiscecontemporaneo orgoglioso e indifferente: "Ma ci corichiamo e lo diventiamo."
È in questi pochi versi che risiede l'essenza del poema: emerge una profonda visione del mondo pagana, che rappresenta la terra come un essere vivente eterno, la madre e la tomba di tutte le cose.
E prima di quest'ultimo colpo spietato alla moderna senz'anima, la poetessa, come per caso, lancia un verso sull'innocenza della terra, sulla sua santità: "Quella polvere non mescolata". Un tale risultato ci viene rivelato da Akhmatova. "Terra natale", lo dimostra l'analisi del poema, appare come un'immagine multiforme dell'essere. Paroliere e pagano!
Madre Terra
Quindi, "Native Land" di Akhmatova si riferisce a testi di civili? L'analisi di cui sopra è piuttosto soggettiva, ma ha il diritto di esistere, soprattutto oggi, nell'era dell'atteggiamento di consumo sconsiderato nei confronti dell'ambiente e della scoperta simultanea di una conoscenza intima sull'origine e sul destino dell'uomo.
La Terra da tempo immemorabile è simbolo di fertilità, nascita e maternità. Sì, è così: tutto ciò che è essenziale per l'uomo cresce e sgorga dalla terra. Com'è possibile che gli abitanti del bellissimo pianeta Terra rimangano indifferenti alla loro nutrice, ea volte crudeli? Questo è ciò a cui ti fa pensare la poesia.
"Qual è la fonte della nostra vita e il rifugio nella morte?" - chiede Akhmatova. Patria! L'analisi dei versi della poetessa non lascia dubbi sulla risposta.
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