A. Camus, "Rebel Man": sintesi, recensioni

2024 Autore: Leah Sherlock | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 05:40

Albert Camus è uno dei filosofi e scrittori più famosi, le cui teorie hanno trovato la loro strada in molti programmi pratici e ideologie emergenti. Le opere di Camus sono state ristampate più volte durante la vita dell'autore e hanno guadagnato un'incredibile popolarità in alcuni ambienti. Nel 1957, lo scrittore di prosa ricevette il Premio Nobel per i suoi successi letterari.

Rebellious Man, nonostante la sua impressionante lunghezza, è strutturato più come un saggio che come un trattato che descrive la predisposizione storica dell'uomo a qualsiasi tipo di ribellione e opposizione.

Basandosi sui concetti di Epicuro, Lucrezio, Hegel, Breton e Nietzsche, Camus trae la propria teoria della libertà umana dalle loro basi.

Il lavoro ha guadagnato parecchia fama nei circoli di persone che aderiscono all'esistenzialismo e alle sue varietà.

Biografia

Albert Camus è nato il 7 novembre 1913 ad Algeri, da un alsaziano e uno spagnolo. DAinfanzia, anche in età prescolare, Camus è stato costretto a svolgere una serie di lavori per aiutare la famiglia a sopravvivere. Il lavoro di un operaio era mal pagato, e quindi la madre decide di mandare il figlio alle elementari. Camus rivela una straordinaria sete di conoscenza e dimostra notevoli capacità. Gli insegnanti notano il talento innato di Albert e convincono sua madre a permettere a suo figlio di studiare ulteriormente. Louis Germain, uno degli insegnanti della scuola in cui Camus ha studiato, non solo lo ha preparato personalmente per gli esami di ammissione al liceo, ma ha anche aiutato il ragazzo finanziariamente, assicurandosi una borsa di studio per Albert e pagando di tasca propria le spese di gestione.

Primi anni

Nel 1932, Albert Camus entrò all'Università di Algeri, dove prestò grande attenzione allo studio della psicologia e della filosofia teoriche, e divenne anche ascoltatore di conferenze su studi culturali, estetica e storia. Le conoscenze acquisite spinsero il giovane filosofo a creare le proprie opere in forma di diario. Nei suoi diari, Camus annota osservazioni personali, analisi di vari concetti filosofici, cercando contemporaneamente di sviluppare le proprie sulla base di esse.

Anche il giovane Camus non ha aggirato la politica, essendo riuscito a essere un membro attivo di diversi partiti politici. Tuttavia, nel 1937, divenne finalmente disilluso dalla pseudo-diversità delle opinioni politiche e accettò l'atteggiamento secondo cui una persona sarà ovunque solo se stessa, indipendentemente dalle differenze ideologiche, razziali o di genere.

Filosofia

Albert Camus in "The Rebellious Man" si è definito comepensatore, senza mettere in relazione le sue convinzioni con nessuno dei concetti filosofici esistenti. In parte, la filosofia dello scrittore è ancora depressiva, ma lo scrittore stesso la considerava una conseguenza di una lunga malattia e di un'infanzia difficile e non la collegava in alcun modo con le tendenze alla moda moderne in una società educata alla malinconia artificiale e al declino spirituale.

“L'assurdità del mondo” Camus dà per scontata, non cercando il modo di sbarazzarsene nelle sue opere. In The Man in Revolt, Camus delinea brevemente la teoria dell'insensatezza di molte azioni umane, che complicano solo la sua vita già breve e poco gioiosa.

Scrivere un libro

Tornato a Parigi nell'inverno del 1950, Camus si stabilì nel suo vecchio appartamento, cercando di mettere in ordine le sue opinioni sulla psicologia umana. Il precedente concetto frammentario, precedentemente utilizzato dallo scrittore, non lo soddisfaceva più. Camus voleva qualcosa di più della semplice analisi, voleva scoprire le cause nascoste e subconsce dei vari tipi di comportamento umano. All'inizio di febbraio 1950, Camus era pronto a mettere su carta le sue opinioni ancora in formazione. Dopo aver redatto un piano dettagliato, in cui spesso apportava modifiche, lo scrittore si mise al lavoro.

La filosofia di Camus ne "L'uomo ribelle" aveva un spiccato carattere di esistenzialismo. Lo scrittore per molto tempo non ha osato ammettere questo lato delle sue convinzioni, tuttavia posizionando il saggio scritto come "neo-esistenzialismo".

Nel marzo 1951, AlbertCamus sta finendo il lavoro sulla bozza del testo del libro. Dopo diversi mesi di affinamento, il filosofo decide di pubblicare alcuni capitoli su riviste per valutare la reazione delle sezioni pensanti della società al suo nuovo lavoro. Il successo dei capitoli su Friedrich Nietzsche e Lautreamont è stato così travolgente che Camus porta immediatamente il testo completo del saggio alla casa editrice Gallimard.

Di cosa parla il libro?

Summary of Camus' Man in Rebel è un'analisi completa della natura della resistenza e ribellione del subconscio umano in quanto tale.

Il filosofo crede che la ribellione sia una reazione naturale alla stranezza e all'assurdità dell'essere, causata da una forte concentrazione di questi fenomeni nella vita di un individuo. Al risveglio, il subconscio attiva l'autocoscienza di una persona, che porta al suo desiderio di cambiare la re altà.

L'analisi dell'"Uomo ribelle" di Camus mostra che l'obiettivo della ribellione non è la distruzione, ma la creazione di uno nuovo, cambiando in meglio l'ordine esistente, trasformando il caos in un sistema ordinato comprensibile alla mente umana.

Idea principale

Sviluppando il concetto di ribellione nella mente umana, il filosofo identifica tre tipi di resistenza che si verificano nel subconscio umano.

• Ribellione metafisica. In The Man in Revolt, Camus paragona questo tipo di resistenza all'inimicizia tra uno schiavo e un padrone. Nonostante l'odio del padrone, lo schiavo non solo riconosce la sua esistenza, ma è anche d'accordo con il ruolo sociale che gli è stato assegnato, che lo rende già un perdente. La ribellione metafisica è una ribellione individuale,ribellione personale di ogni persona contro la società.
• Rivolta storica. A questo tipo appartengono assolutamente tutti i presupposti per le rivolte, il cui scopo era stabilire la libertà e la giustizia. La ribellione storica è molto simile alle esigenze morali e alla voce della coscienza di ogni persona. In The Man in Revolt, Camus esprime la posizione di un uomo che sta anche portando avanti una tale ribellione per il semplice fatto di scrivere questo saggio.
• Ribellione nell'art. Questo tipo di resistenza è considerata da Camus come una sorta di completa libertà di autoespressione di una persona entro certi limiti "consentiti". Da un lato, la visione creativa nega la re altà, ma dall' altro la trasforma solo in una forma accettabile per il creatore, poiché una persona non può creare qualcosa che non è mai stato nella coscienza globale.

Guardando il riassunto di "The Rebellious Man" di Albert Camus, possiamo affermare con sicurezza che l'unica idea principale dell'opera era solo la tesi che ogni ribellione è inutile per il troppo sforzo speso per questo, e anche incredibilmente la breve durata della vita umana.

Critiche

Per proteggere il suo lavoro da critiche prive di significato o maligne, Camus ha ripetutamente notato nel testo del saggio che non era un vero filosofo professionista, ma in re altà ha semplicemente pubblicato un libro di ragionamenti sulla psicologia umana.

La maggior parte delle critiche dei colleghi nella penna è caduta su quei capitoli del lavoro di Camus, in cui descriveva l'analisi concettuale. I filosofi credevano che Albert non fornisse informazioni esattedefinizioni di vari fenomeni psicologici, e ancor più in modo impreciso descrive i concetti dei pensatori del passato, cambiando le citazioni di parlanti antichi a suo favore, adattandole alle proprie opinioni sulla teoria della libertà umana.

Tuttavia, nonostante il gran numero di imprecisioni e difetti nel libro di Camus "The Rebellious Man", i critici hanno notato l'innovazione del pensiero, l'unicità del concetto dell'autore e un'analisi dettagliata della natura della resistenza umana.

I filosofi che si identificano con la scuola accademica tradizionale hanno notato l'elevata intuitività del ragionamento di Camus, che spesso manca di giustificazione logica.

Riconoscimento

La popolarità di "Rebel Man" di Camus non era affatto quella che l'autore si aspettava. Si è scoperto che per la maggior parte dei giovani appassionati di filosofia, il libro è diventato non una sorta di enciclopedia dei sentimenti umani, ma piuttosto un attributo alla moda, indicando che il proprietario appartiene a una casta speciale di intellettuali esistenzialisti, caratterizzati da stati d'animo depressivi.

Lo stesso autore era indignato da questa interpretazione del suo lavoro, perché non considerava lo scoraggiamento un fattore positivo per la psiche umana.

"Rebel Man" di Camus ha generato una sottocultura esistenzialista, dando spunti di riflessione a migliaia di giovani che hanno riconosciuto Albert come loro leader e si sono riuniti in caffè speciali dove il soffitto e le pareti erano ricoperti di stoffa nera. Tali caffè servivano da rifugio esclusivamente per i sostenitori della "filosofia depressiva dialienazione". Lo stesso autore ha parlato con disprezzo dei giovani che vivono la loro vita in pensieri tristi senza senso invece di accettare la re altà circostante e imparare a viverci.

In Russia

"The Rebellious Man" Camus uscì in diverse case editrici russe alla fine degli anni Ottanta. Insieme alle opere di molti altri filosofi occidentali, le opere di Albert Camus furono accolte calorosamente da culturologi e psicologi domestici.

Edizione “A. Camus "The Rebellious Man" (M., 1990), che divenne la pubblicazione più popolare del filosofo in russo, includeva non solo i suoi saggi, ma anche parte di diari e testi completi di quaderni del periodo 1951-1959.