Grande sciovinismo russo: la storia dell'aspetto dell'espressione, il suo significato, i periodi di utilizzo tra virgolette

2024 Autore: Leah Sherlock | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 05:40

L'espressione "Grande sciovinismo russo" era comunemente usata nella letteratura dei liberali e dei comunisti. Era legato al modo in cui i funzionari del governo russo usavano un linguaggio dispregiativo nei confronti di altri popoli russi.

Inizialmente, c'era un'espressione simile - "sciovinismo da grande potenza dei russi", che poteva essere usata anche in relazione ad altri popoli. In questo caso, la fine di questa espressione, ovviamente, è stata sostituita.

L'atteggiamento di Lenin nei confronti del termine

L'espressione era più diffusa nella società dei rivoluzionari liberali tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo. Non appena i bolscevichi presero il potere, l'espressione acquisì nettamente una connotazione estremamente negativa, lo sciovinismo delle grandi potenze si opponeva all'internazionalismo.

Lenin si è espresso in modo piuttosto inequivocabile sullo sciovinismo russo di grande potenza. Lo ha trattato negativamente. Vladimir Ilyich ha chiesto la lotta contro il grande sciovinismo russo, mentre Zinoviev ha detto di bruciare con un ferro roventetutto ciò che contiene il minimo accenno di sciovinismo.

Questo grande potere si è potuto osservare nella massima misura durante la formazione dei vari organi amministrativi nazionali. Il commissario all'agricoltura Yakovlev ha affermato che lo sciovinismo penetra attraverso l'apparato. Fu dichiarato il principale pericolo di stato in tutti i discorsi che Joseph Stalin fece sulla questione nazionale in molti congressi del partito.

Col tempo, tuttavia, l'espressione è stata dimenticata, dando più spazio alla creazione di strutture di governo comuni. Allo stesso tempo, la lingua russa ha nuovamente acquisito una posizione dominante nel lavoro d'ufficio e le lingue di altre nazionalità sono sempre più scomparse dall'apparato. Per questo motivo l'espressione "Grande sciovinismo russo" è andata perduta nella storia di questo periodo.

Era della Perestrojka

Nell'era della perestrojka, il termine ha ritrovato il suo posto sulle pagine della stampa liberale, e il suo significato non è cambiato molto. È scomparsa solo una certa componente marxista.

Ora il termine è usato molto meno spesso di un secolo fa, anche se non è del tutto scomparso.

Lenin sul grande sciovinismo russo

In Svizzera, all'inizio di dicembre 1914, Lenin scrisse un articolo intitolato "Sull'orgoglio nazionale dei grandi russi". Nello stesso mese l'articolo è stato pubblicato sul quotidiano socialdemocratico. Insieme ad articoli simili, questo rivela l'opinione di V. I. Lenin sulla questione nazionale in Europa e in Russia durante la prima guerra mondiale.

Questo testofu scritto all'inizio della prima guerra mondiale, quando ci furono controversie tra Lenin ei suoi oppositori politici del suo stesso partito, che lo accusarono di non amare la Patria.

Il testo rileva la grave importanza della questione nazionale a causa dei tentativi della Russia di soggiogare i paesi balcanici, l'Armenia e la Galizia (una regione dell'Europa orientale). Anche nell'articolo puoi trovare molti riferimenti al "soffocamento del popolo ucraino".

Vi si formulava, tra l' altro, il suo punto di vista democratico-rivoluzionario sulla questione della nazione:

È estraneo a noi, i grandi proletari russi consapevoli, un senso di orgoglio nazionale? Ovviamente no! Amiamo la nostra lingua e la nostra Patria, lavoriamo soprattutto per elevare le sue masse lavoratrici (cioè 9/10 della sua popolazione) alla vita cosciente di democratici e socialisti.

Siamo pieni di un senso di orgoglio nazionale, ed è per questo che odiamo particolarmente il nostro passato di schiavi (quando i nobili proprietari terrieri guidavano i contadini in guerra per soffocare la libertà di Ungheria, Polonia, Persia, Cina) e nostro schiavo presente, quando gli stessi proprietari terrieri, coloro che aiutano i capitalisti, ci portano alla guerra per soffocare la Polonia e l'Ucraina, per schiacciare il movimento democratico in Persia e in Cina, per rafforzare la banda di Romanov, Bobrinsky e Purishkeviches, che disonora la nostra grande dignità nazionale russa. Nessuno è da biasimare se è nato schiavo; ma uno schiavo che non solo evita di lottare per la sua libertà, ma giustifica e abbellisce la sua schiavitù (ad esempio, chiama lo strangolamento della Polonia, dell'Ucraina, ecc. Patria dei Grandi Russi), un tale schiavo è un lacchè e zoticone che evoca un legittimo sentimento di indignazione, disprezzo e disgusto.

Inoltre, Lenin rileva l'elevata importanza dell'abolizione dell'oppressione delle nazioni in Russia per la prosperità dell'economia:

E la prosperità economica e il rapido sviluppo della Grande Russia richiedono la liberazione del paese dalla violenza dei Grandi Russi contro altri popoli.

Stime del "Dizionario Enciclopedico"

Nel "Dizionario enciclopedico" è stato notato che il testo di V. I. Lenin forniva disposizioni di programma sul concetto di proletari russi avanzati riguardo all'orgoglio nazionale e al patriottismo.

Il loro patriottismo si manifesta nella battaglia per la liberazione della Patria dalla schiavitù e dall'oppressione delle classi sfruttatrici nella lotta per trovare la felicità per la loro gente. In tale patriottismo, l'incredibile amore dei lavoratori per la loro Patria è strettamente connesso con l'enorme odio per i suoi oppositori e schiavisti.

Tra le altre cose, è stato notato l'orgoglio di V. I. Lenin per la classe operaia in Russia, che ha avuto un onorevole ruolo di avanguardia nella lotta per la liberazione del popolo. Si richiama anche l'attenzione sull'opinione di Lenin secondo cui la lotta del Partito bolscevico per il socialismo soddisfa gli interessi fondamentali del paese e gli interessi della nazione del proletariato russo correttamente intesi coincidono con gli interessi dei socialisti della classe operaia di altri paesi.

Punteggio vocabolario breve

Nel "Dizionario conciso del comunismo scientifico" è stato notato che il testo di V. I. Lenin è una metodologia per analizzare il patriottismo storico della classe operaiainsieme alla sua unità con l'internazionalismo proletario.

Ma le opinioni dei bolscevichi sulla questione della nazione erano davvero internazionaliste? Nella loro politica, hanno davvero proceduto da un certo principio di uguaglianza democratica e di uguaglianza di tutte le nazioni? O anche le loro opinioni in questo campo erano soggette all'approccio di classe dei marxisti?

Posizione dei bolscevichi

In questa materia, i bolscevichi consideravano IV Dzhugashvili (Stalin) uno specialista. Fu nominato Commissario del popolo per le nazionalità nella RSFSR nel periodo dal 1917 al 1923.

La posizione bolscevica sulla questione delle nazionalità era molto più radicale della maggior parte dei partiti nazionali che sostenevano l'autonomia della cultura. Una volta, una nazione sovrana non era divisa in determinate componenti etniche. Da nessuna parte è stata chiamata una nazione oppressiva.

Nella Russia dei sovietici, l'atteggiamento verso il popolo russo stesso fu l'unico punto in cui l'approccio di classe fu relegato in secondo piano, e l'odio rivoluzionario russofobo nei confronti della comunità sovrana dei russi fu portato a in primo piano.

Russofobia e potere zarista

Una certa parte russofoba era presente anche nell'odio delle classi per la monarchia nell'impero russo. I bolscevichi rappresentavano non solo la distruzione del potere reale e dell'impero stesso, ma anche il diritto di separare quelle nazionalità che non possono o non vogliono continuare a rimanere nel quadro di qualcosa di intero.

Uso moderno del termine

Ai nostri tempi, l'espressione"Grande sciovinismo russo" è usato molto raramente rispetto agli anni Venti del secolo scorso, ma non è scomparso del tutto.

B. V. Putin, durante il suo intervento alla conferenza internazionale intitolata "Eurasian Integration: Trends in Modern Development and Challenges of Globalization" del 18 giugno 2004, ha parlato dei problemi che ostacolano l'integrazione come segue:

Se potessi partecipare a questa sezione, direi che questi problemi possono essere formulati in modo molto semplice. Questo è sciovinismo da grande potenza, questo è nazionalismo, queste sono le ambizioni personali di coloro da cui dipendono le decisioni politiche e, infine, questa è solo stupidità, la normale stupidità da caverna.

Durante un incontro con i rappresentanti dei movimenti giovanili nel villaggio di Zavidovo nella regione di Tver, avvenuto il 24 luglio 2007, Putin, in risposta a un'osservazione sul problema della migrazione, ha affermato che questo, di Naturalmente, era motivo di incitamento al nazionalismo all'interno del paese. Ma in qualsiasi sviluppo di eventi, anche lo sciovinismo da grande potere è inaccettabile.

Condannato a due anni di libertà vigilata per attività estremista, il direttore esecutivo della Società dell'amicizia russo-cecena, bandita dal tribunale perché riconosciuta come estremista, Stanislav Dmitrievsky crede che in un momento in cui la propaganda dello sciovinismo avviene, tutti i mezzi per prevenire eventi a Kondopoga sono privi di significato.

Riferendosi alle rivolte di massa del settembre 2006 nella città careliana di Kondopoga, causate dagli omicididue residenti locali in un gruppo composto da sei persone provenienti dalla Cecenia e dal Daghestan. La polizia antisommossa di Petrozavodsk è stata coinvolta nella repressione dei disordini di massa, durante questa repressione sono state arrestate un totale di oltre un centinaio di persone che hanno preso parte alle rivolte per le strade.

Inoltre, l'uso dell'espressione "Grande sciovinismo russo" può essere trovato nella commedia-farsa del 1995 intitolata "Shirley Myrli". È usato da uno dei personaggi del film, che è uno zingaro per nazionalità.