Anton Platov. Il concetto di rune secondo Platov

2024 Autore: Leah Sherlock | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 05:40

La scienza attuale ignora con arroganza l'argomento delle rune, riferendole esclusivamente al campo dell'esoterismo. Tuttavia, numerosi fatti testimoniano che le rune, queste antiche icone, strane per l'uomo della strada di oggi, influenzano il mondo che ci circonda. Si ritiene che fosse nelle rune che fosse presentata la scrittura primaria e più antica, comune a tutti i popoli.

È caratteristico che questa scrittura abbia avuto origine nell'Età dell'Oro, quando il nostro mondo non era saturo di bugie e intolleranze. Forse è per questo che la runa contiene un'antica carica di verità, presa dal tempo in cui le persone potevano comunicare con gli dei.

Più di vent'anni fa, lo scienziato, candidato alle scienze fisiche e matematiche Anton Platov, si interessò al tema del revival runico. La passione è diventata il lavoro di una vita. Oggi è uno dei principali specialisti russi nell'esoterismo runico. L'approccio sistematico dello scienziato e il dono letterario hanno permesso ad Anton Valeryevich di sistematizzare informazioni disparate suTradizione sacra settentrionale e scrivere più di una dozzina di libri tematici richiesti dai connazionali - aderenti alla conoscenza antica. I suoi scritti coprono aree come la mitologia settentrionale e la magia runica; fare riferimento alle immagini del Santo Graal, dell'Albero della Vita e dell'Isola degli Immortali.

Allo stesso tempo, Anton Platov è un noto praticante e insegnante che lavora molto con le persone. Questo è un cercatore di antiche conoscenze, il fondatore e direttore della Scuola di Tradizione del Nord "Nordheim".

Anton Platov - scienziato e runologo

Più tardi, in una delle sue interviste, dirà di aver sentito per la prima volta che c'era qualcosa di straordinario, come la magia, nella vita intorno a lui, essendo un ragazzo di quattordici anni.

Lo scienziato, portato via dalla conoscenza che si apriva davanti a lui, si rese conto che la tradizione del Nord è qualcosa di più della religione, della fede, della magia. È anche più dello stile di vita delle persone. Ha definito la tradizione come un certo stato in cui le persone di un certo gruppo etnico, una certa gente possono avere accesso a qualcosa di grande.

Anton Valeryevich come ricercatore ha scoperto la discrepanza tra la storia antica interpretata e la grandezza del patrimonio antico, che si rifletteva nei numerosi manufatti runici trovati conosciuti. Numerose fonti che trovò indicavano chiaramente la presenza della magia nella tradizione settentrionale, e questa magia era ovviamente associata alle rune.

Identificati quattro modi per usare gli antichi maestri delle rune Anton Platov. La magia runica è stata classificatain quattro categorie:

• cambio di articoli per la casa (pettine Lund con iscrizione runica);
• Crea i tuoi oggetti magici (gli anelli runici sono un esempio). Oggetto non domestico, il cui unico scopo è essere portatore di magia;
• strumenti magici (polo magico di Narsaq, Groenlandia) che creano magia (in senso figurato, strumenti che creano amuleti).
• eseguire un'azione magica senza usare un mezzo.

A poco a poco, da una serie di generalizzazioni, la grande tradizione sacra del Nord è stata rivelata allo scienziato, e viene tuttora rivelata. Capì che questo è ciò che si tramanda nei secoli: dagli antenati ai discendenti.

Gli è diventato chiaro che è impossibile agire all'interno della tradizione senza immergersi in essa, senza capire dall'esperienza da dove viene la conoscenza con cui operiamo. Anton Valeryevich, quindi, non si limitò al ruolo di osservatore, ma divenne un aderente alla tradizione sacra settentrionale per poter studiare la conoscenza pur essendo all'interno del torrente. Anton Valeryevich sentiva per se stesso che le verità spesso vengono proprio attraverso la meditazione, attraverso l'arte delle rune.

Non sorprende che, percorrendo questa strada, Anton Platov, Candidato alle Scienze Fisiche e Matematiche, abbia acquisito il sacro nome Yggvolod. I suoi libri, generati dalla sua ispirazione e dal suo coinvolgimento nella Conoscenza, riassumevano le pietre miliari di questo percorso spirituale e sistematizzavano anche la conoscenza della tradizione sacra settentrionale che si era resa disponibile. Di seguito è riportato un elenco di loro:

• "Isteria artica…", 2012.
• "Alla ricerca del Santo Graal…", 1999.
• "Strada per Avallon",1997.
• "Le arti magiche dell'antica Europa", 2002.
• Megaliti della pianura russa, 2009.
• Rune Magic, 1994.
• "Rune Art. Corso di formazione”, 2012
• "Rune: 2000 anni di tradizione magica", 2010.
• "Rune slave", 2000.
• "Corso pratico delle rune", 1999.
• "Rune degli slavi e del glagolitico", 2010.

Il concetto di rune secondo Platov

In che modo Anton Platov definisce le rune?

In senso lato, questo è un antico sistema per studiare il mondo, conoscerlo, così come un sistema di determinate azioni finalizzate alla nostra interazione con questo mondo.

In senso stretto, le rune sono un sistema chiuso autosufficiente per descrivere il mondo. Quelli. l'alfabeto runico contiene caratteri sufficienti per descrivere qualsiasi situazione che potrebbe verificarsi.

Attualmente sono noti diversi tipi di righe runiche, ognuna delle quali contiene un diverso numero di caratteri. Ma l'alfabeto runico più antico e classico più comunemente usato è Futhark, che ha 24 rune.

L'aspetto stesso delle rune è collegato alla leggenda di Odino di trovare le rune. Con il loro aiuto, viene eseguita mantika (previsione). Pertanto, le rune sono un antico modo tradizionale per ottenere informazioni, basato sulla comprensione del mondo e del posto che una persona vi occupa.

Il punto di vista di uno scienziato sull'arte runica

La pratica runica è chiamata azioni legate alle rune che cambiano visibilmente o invisibilmente il mondo. Anton Platov identifica tre aree di pratica runica:

• Runalor (la dottrina delle rune). Padroneggiare le rune, lasciarle entrare. Questa direzione non è temporanea, ma permanente.
• Runamal (lavoro con l'analisi runica (indovina). Un tentativo di capirlo, il processo di pura comprensione.
• Runagald (implementazione delle intenzioni con l'aiuto di RM).

Consideriamo queste indicazioni in modo più dettagliato.

Runalor

Insegnamento sulle rune e sul loro sistema. La stessa parola "runa" è di origine gotica, è originariamente equivalente alla parola "mistero". Quelli. qualcosa con accesso chiuso o qualcosa che può essere svelato, esplorato. È secondo la seconda opzione che gli aderenti alla tradizione sacra settentrionale percepiscono le rune.

I maestri dell'arte runica sono in grado di rappresentare tutto ciò che accade nelle rune. Percepiscono le rune come identificatori di forze (dei) e interagiscono con esse con l'aiuto dell'arte runica. Quelli. quando si lavora con le rune, si verifica la comunicazione con gli dei. Ogni runa è vista da tre posizioni. Per entrare nella runa, è importante percepirla in tre aspetti:

• archetipo - un'immagine stabile nel nostro subconscio, materializzata nel mondo;
• mitologema - modalità d'azione;
• la potenza è ciò che rende un archetipo capace di funzionare.

La sacralità del Futhark si afferma nel principio della sacralità della sequenza delle rune.

Runamal

Questo è l'uso della magia delle rune per scopi divinatori. Gli annali menzionano che i soldati tedeschi praticavano regolarmente il mantic prima delle battaglie. A proposito, non dovresti identificare la predizione del futuro banale, che coinvolge un elemento del caso, e il mantello, il sistematico edeterminazione intenzionale del futuro. Quest'arte, fortunatamente, non è andata perduta nel medioevo. Come esempio successivo di divinazione risalente al 17° secolo, si possono citare i piatti della predizione del futuro dell'isola di Hiddensee, nel B altico.

Due principi operano nel processo mantika: sincronicità (coinvolgimento nel flusso delle azioni) e coinvolgimento del maestro (una sorta di campo che organizza le azioni delle persone).

Runagald

Uso pratico della magia per influenzare il mondo:

• Cambiare oggetti per la casa (pettine di Lund con iscrizione runica - un oggetto per la casa migliorato con la magia);
• Creare i tuoi oggetti magici (anelli runici, Gran Bretagna 10° secolo) L'oggetto è portatore di magia;
• Creazione di strumenti magici (bastone magico di Narsaq, Groenlandia) Lavoriamo con strumenti che creano magia (in senso figurato, strumenti che creano amuleti).
• Eseguire un'azione magica senza usare un host.

Rune slave

Anton Platov illuminò sistematicamente questa direzione unica nella tradizione sacra settentrionale. La loro affinità e le comuni radici epistemologiche con le rune ariane, Futhark, sono evidenti. Alcuni di loro sono anche visivamente simili.

È caratteristico che nella percezione dei discendenti degli ariani e dei discendenti degli slavi, le immagini del dio slavo Veles e dell'ariano Odino siano abbastanza simili. Come gli ariani, gli slavi invocarono gli dei con l'aiuto delle rune. Non importa se è una runa scandinava o slava, il meccanismo della loro azione è lo stesso: dovresti sentirlo incuore, accendi il diapason invisibile nella tua anima e senti il suo riflesso verbale. Solo allora la runa prenderà vita e funzionerà.

Riecheggia anche il significato delle rune nelle tradizioni slava e ariana. Prendiamo, ad esempio, la runa slava BelBog "Mir", che è un'immagine di Dio e dell'uomo. La runa stessa simboleggia anche l'albero genealogico che cresce verso l' alto. In Futhark, il significato di questa runa è espresso dalla runa Mannaz (l'immagine di un uomo) e dalla runa Algiz (l'immagine di Dio). La stessa immagine slava di BelGod è simile a Heimdal (White Ace).

I libri di Platov e la scuola di Nordheim nel loro insieme

Uno dei primi in Russia a scrivere un serio libro pratico sul lavoro con le rune Anton Platov - "Arte runica". Il libro è stato creato sulla base delle lezioni sulla magia runica tenute a Mosca nel 1995-1998. Pertanto, l'opera contiene non solo una descrizione delle leggi dell'antica magia runica, ma anche raccomandazioni per gli adepti su una padronanza completa di tutti gli aspetti dell'arte runica.

Platov legge il corso "Arte runica" presso la Nordheim School come materia principale. Andrey Valerievich è riverente nei confronti della tradizione sacrale settentrionale. Afferma che ogni runa, in senso figurato, è un riflesso di una certa sfumatura nello stato del mondo. Il Maestro delle Rune, così, giunge alla sensazione, alla consapevolezza, alla comprensione del Mondo, del Sentiero e del posto dell'Uomo in esso.

Poiché è impossibile trasmettere una visione del mondo alla luce della tradizione sacra settentrionale senza studiare la mitologia del pantheon scandinavo, viene insegnato anche alla scuola di rune di Platov.

Laboratorio d'arte delle rune

Va riconosciuto che i più seri seguaci domestici dell'arte runica concordano sul fatto che il libro efficace e conciso creato da Anton Platov - "Corso pratico di arte runica" - è diventato il libro di base per accedervi. Strutturalmente, questo corso di formazione (è classificato dall'autore come tale) è composto da:

• Introduzione, dove vengono dati i concetti delle rune, la magia del circolo ristretto, la storia del sacrificio di Odino.
• "Corso per giovani combattenti" (il nome è ironico e condizionale), dove viene determinato il sistema di rune Elder Runes (Futark).
• Fondazioni. La pratica runica è qualsiasi azione che cambia visibilmente o invisibilmente il mondo. Qui vengono definite tre categorie di opere d'arte delle rune del nord: Runalor (apprendimento delle rune), Runamal (lavorare con l'analisi runica, la divinazione), Runagald (uso pratico della magia per influenzare il mondo).
• Sezione "Arte". Le otto abilità del Runemaster sono caratterizzate.
• Mantika runica.
• Magia runica (Rune antiche, incantesimi, parole sacre, appelli agli dei).

La coerenza e la logica della presentazione consentono alle persone interessate all'arte delle rune di comprendere le sue posizioni principali.

Conclusione

Anton Platov afferma che l'arte delle rune e il cristianesimo non si contraddicono a vicenda. Sì, sono differenti, ma entrambe sono tradizioni dell'Uomo Bianco, che vede l'integrità del Mondo come un sistema che dichiara la responsabilità personale di ognuno per il proprio destino e il destino del Mondo.

Le rune stesse sono lo sfondo, le icone. Ad esempio, il contorno della runa Isa (ghiaccio) è simile alla lettera latina "I", ma la presenza di questo contorno non rende affatto magico il testo latino. L'influenza principale sul mondo circostante è esercitata dal maestro con la sua personalità, il suo coinvolgimento nel Flusso dell'essere.

Come sono arrivati i maestri seri moderni all'arte runica? Fondamentalmente in due modi. Alcuni, avendo incontrato per la prima volta le rune nelle enciclopedie, nei libri di Tolkien, sentivano incomprensibilmente le forze dietro di esse. Altri, guardando questi segni, hanno la forte sensazione che una volta lo possedessero già.