"Città del Sole" Campanella: sintesi, idea principale, analisi

2024 Autore: Leah Sherlock | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 05:40

Il sommario della "Città del sole" di Campanella ti darà un quadro completo di questo lavoro filosofico del software del 17° secolo. Questa è un'utopia classica, che è diventata una delle opere più famose e significative dell'autore. Il libro fu scritto nel 1602, pubblicato per la prima volta nel 1603.

Storia della creazione

Riassunto della "Città del Sole" di Campanella ti permette di scoprire gli eventi principali di questo libro. Interessante quanto scrisse il suo autore nel carcere dell'Inquisizione dopo la fallita rivolta in Calabria del 1599. I ribelli speravano di rovesciare il potere degli spagnoli, stabilendo un ordine ideale, ma fallirono.

Il filosofo ha trascorso due anni sotto inchiesta, è stato minacciato di morte, ma a seguito di torture, durate quasi due giorni, è stato dichiarato pazzo. L'autore ha impiegato sei mesi per riprendersi dagli effetti della tortura.

Campanella stesso fino all'età di 34 anni era un monaco domenicano. Dopo aver scontato la pena in carcere, si recò in Francia,dove trascorse il resto della sua vita.

Era un famoso pensatore religioso e filosofo, poeta. Ha sostenuto la natura empirica della scienza, ha difeso le idee di Galileo, anche quando era nel carcere dell'Inquisizione, ha difeso l'indipendenza della scienza dalla chiesa.

Di cosa parla il libro?

Raccontare il riassunto della "Città del Sole" di Campanella non è facile, poiché non è ancora un'opera artistica, ma filosofica. Il suo nome è un riferimento diretto all'opera "Città di Dio" del Beato Agostino. Il testo è scritto in uno stile "duro".

Nella sua forma, l'utopia di Campanella "Città del Sole" è un dialogo tra interlocutori di cui non si fanno i nomi. Uno di questi è il Navigatore (di lui si sa solo che è genovese), il secondo è chiamato il Capo Albergo, a quanto pare si intende il Gran Maestro dell'Ordine degli Ospitalieri.

Se ripeti il riassunto della "Città del Sole" di Campanella fin dall'inizio, allora il lavoro inizia senza alcun preambolo con la richiesta del Capo locandiere che il Marinaio racconti le sue ultime avventure.

Si scopre che il Marinaio è tornato da un'isola nell'Oceano Indiano, dove è finito nella Città del Sole. Continua descrivendo come funziona la vita in questa città.

Governo

Analizzando la "Città del Sole" di Campanella, possiamo concludere che nella sua opera l'autore ha delineato le sue idee sullo stato ideale. Molto probabilmente, questo è ciò che voleva costruire dopo la rivoltaCalabria, a cui ha partecipato.

Il governo della Città del Sole assomiglia a una teocrazia. Il sacerdote è il sovrano supremo. Allo stesso tempo, nel libro è chiamato Metafisico, il che non è casuale. A Campanella, questo posto doveva andare al più dotto residente della città. Non appena viene trovato qualcuno più saggio di lui, rinuncia al suo posto.

Ha tre co-governanti i cui nomi possono essere tradotti come Saggezza, Potenza e Amore. Gli aspetti principali della vita sono divisi tra loro. Il metafisico conferisce con loro, ma su tutte le questioni fondamentali decide da solo.

Molti funzionari li aiutano, c'è anche un Consiglio, che include tutti i cittadini con più di 20 anni.

Richiamando la trama de "La città del sole" di Tommaso Campanella, un riassunto vi aiuterà a rispolverare velocemente i dettagli principali dell'opera. La principale struttura sociale della città è la comunità di tutta la vita. La sua attuazione è controllata dall'amministrazione. Quasi tutto hanno in comune gli abitanti, tranne le mogli, i figli e l'alloggio. Anche tutti gli abitanti della City mangiano insieme.

Allo stesso tempo, la produzione si basa sul servizio di lavoro universale, non c'è la proprietà degli schiavi. Ogni cittadino è tenuto a lavorare quattro ore al giorno. Inoltre, si intende solo lavoro fisico, poiché è inoltre indicato che i residenti trascorrono il resto del loro tempo a leggere e fare scienze.

Unificazione totale

Analizzando la "Città del Sole" di Tommaso Campanella, si può notare molto in questa societàunificato. Ad esempio, donne e uomini indossano quasi gli stessi vestiti, c'è una forma prescritta di cosa indossare nella città stessa e cosa indossare fuori di essa. Specifica anche la frequenza con cui lavarlo e cambiarlo.

Descritto in dettaglio come si svolgono le feste, anche l'arte è regolamentata in città. Le relazioni tra uomini e donne sono sotto il controllo statale. La produzione di prole è chiamata interesse pubblico. Allo stesso tempo, la nascita dei bambini viene confrontata con l'allevamento del bestiame.

Quale uomo, quale donna dovrebbe fare sesso e con quale frequenza decidono i capi dei distaccamenti di lavoro, il dottore e l'astrologo. L'atto sessuale stesso avviene sotto il controllo di un funzionario speciale. Si ritiene che oltre alla procreazione, la relazione tra i sessi abbia un'importante funzione di soddisfare un bisogno fisiologico.

Educazione e istruzione

L'educazione dei bambini in questa società è completamente gestita dallo stato. Durante l'allenamento, i bambini sono divisi in squadre, proprio come gli adulti durante il lavoro.

Dall'età di otto anni, iniziano a studiare le scienze naturali, per poi passare all'artigianato. I meno capaci vengono mandati al villaggio, mentre hanno la possibilità di tornare in città se ancora si dimostrano validi.

Dopo la laurea, un cittadino è considerato pronto per una posizione. In quale settore si è mostrato meglio, decidono i mentori.

Sistema di punizione

In questa società, in cui la famiglia, la libertà di creatività e lavoro, la proprietà sono abolite, c'è posto per le violazioni della legge. Particolare Campanelladescrive il sistema punitivo. La rabbia, l'ingratitudine, la negazione del dovuto rispetto, lo sconforto, la pigrizia, la buffoneria, le bugie sono considerati crimini. Come punizione, i colpevoli vengono privati della comunicazione con le donne o di un pasto comune.

La sodomia è punibile con l'obbligo di indossare abiti vergognosi e, se l'autore del reato ripete il crimine, è prevista la pena di morte. La magistratura della città è combinata con quella amministrativa.

Nello stato ideale di Campanella non ci sono carnefici e guardie. La pena di morte viene eseguita per mano del popolo, cioè i colpevoli vengono lapidati. In generale, le punizioni sono considerate uno degli elementi dell'educazione dei residenti.

Religione

Nella Città si pratica la religione del Sole. Ci sono due aspetti in questa convinzione. Al centro della religione di stato, poiché la gestione del Comune coincide con il sacro servizio.

I sacerdoti degli ufficiali sono solo i più alti funzionari, che hanno il dovere di purificare la coscienza dei cittadini. Di conseguenza, il potere amministrativo, giudiziario e religioso è unito nelle stesse mani.

Allo stesso tempo, la religione del Sole presentata da Campanella appare come il culto dell'Universo. È percepito come il meccanismo più ideale e razionale che può solo esistere. In effetti, questa è una combinazione di scienza razionalistica e religione con un pregiudizio in astrologia.

Il Tempio del Sole occupa il posto centrale della Città. Sembra più un museo di scienze naturali che una chiesa. Sull' altare vi è un globo con l'immagine del cielo e della terra, sulla volta della cupola maggiore -stelle.

Funerale

È interessante notare che nella società ideale di Campanella i corpi dei morti non vengono seppelliti. Per evitare pestilenze ed epidemie, vengono bruciati.

Allo stesso tempo, è fuoco che viene paragonato all'elemento vivente e nobile, che "viene al sole e ad esso ritorna". Così, come nota l'autore, il culto dell'idolatria è escluso.

In questa situazione, Campanella allude chiaramente al culto di adorare le reliquie dei santi. Nelle sue opere si possono trovare spesso attacchi contro la Chiesa cattolica. Tuttavia, non poteva criticare direttamente la chiesa, quindi sostenne le obiezioni ideologiche con argomenti sanitari utilitaristici.

Analisi

Le idee principali di Campanella nella "Città del Sole" sono espresse abbastanza chiaramente. Questa è la sua idea di un mondo ideale, una società ideale, che ha cercato di costruire. Allo stesso tempo, alcuni momenti hanno causato il rifiuto tra i contemporanei.

Alcuni anni dopo l'uscita dell'utopia, l'autore scrisse anche un altro saggio. In On the Best State, ha analizzato le espressioni più tipiche contro le idee sociali esposte nel suo libro precedente.

Per esempio, ha giustificato l'assenza di proprietà privata citando come esempio la comunità degli apostoli e, parlando della comunità delle mogli, ha fatto riferimento a vari padri della chiesa. Inoltre, ha sostenuto che la possibilità dell'esistenza di un tale stato era confermata dall'esperienza. Cita come esempio gli anabattisti. Nel 17° secolo lo erauna delle sette religiose più spietate e crudeli. Da lei proveniva Thomas Münzer, capo della guerra contadina in Germania.

Nell'utopia di T. Campanella "Città del sole" c'è un'influenza sull'autore delle opere di Tommaso Moro e Platone, mentre l'opera si distingue per il suo contesto astrologico. È interessante notare che, tra comunisti e socialdemocratici, l'opera è tornata popolare a metà del 19° secolo.