"Teoria del bicchiere d'acqua" Alexandra Kollontai

2024 Autore: Leah Sherlock | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 05:40

Si ritiene che la promozione della promiscuità delle relazioni intime, della poligamia, della promiscuità e di altri tipi di dissolutezza ci sia arrivata dall'Occidente insieme alla rivoluzione sessuale che tuonò nella seconda metà degli anni Sessanta. È possibile che i "figli dei fiori" abbiano svolto un certo ruolo nel plasmare le visioni moderne sulla famiglia in tutto il mondo, ma non si dovrebbe sminuire l'importanza del marxismo in questo processo. La manifestazione più eclatante dell'agitazione per le libere relazioni tra uomini e donne è stata la "Teoria di un bicchiere d'acqua" di Alexandra Kollontai, molto popolare tra i giovani degli anni Venti e ora quasi dimenticata.

Prerequisiti per l'occorrenza

Marx ha definito la famiglia come un modo per preservare i diritti ereditari sulla proprietà acquisita. Lei, nella sua manifestazione borghese, fu stigmatizzata e definita uno strumento per rendere schiava una donna. Gli emancipatori non comunisti vedevano il matrimonio più o meno allo stesso modo. I teorici progressisti di varie convinzioni che predicavano l'uguaglianza universale convergevano nel XIX secolo sul fatto che prestoi concetti di "marito" e "moglie" si estingueranno in quanto inutili. Sotto il comunismo, la proprietà in quanto tale scomparirà, e quindi non ci sarà nulla da ereditare, ei padri non dovranno preoccuparsi se i loro figli gli assomigliano. Inoltre, le famiglie educano le persone egoiste e la nuova società avrà bisogno di un nuovo tipo di persone, libere da visioni superate. La funzione pedagogica dovrebbe idealmente essere socializzata, come tutto il resto. Una donna lavorerà alla pari di un uomo e non cederà a lui in nulla. Il compito di creare un uomo nuovo ha ricevuto una direzione completamente concreta. Una nuova donna lo darà alla luce e la società lo educherà. Illuminati dall'idea di uguaglianza, i lavoratori non prepareranno pasti fatti in casa, ma mangeranno (non mangeranno) nelle cucine di fabbrica, dove verranno nutriti deliziosamente e completamente tre volte al giorno.

Questi sono i fondamenti teorici della "Teoria di un bicchiere d'acqua". Ma la cosa principale che suscita la curiosità del profano riguarda un' altra questione. Come accadrà "questo" sotto il comunismo?

Api da lavoro

I meravigliosi scrittori satirici Ilf e Petrov, parlando del "mondo grande e piccolo", hanno confrontato i risultati delle persone in termini di grandi progetti di costruzione e sviluppo industriale del paese con insignificanti foxtrot, filistee pretese di eleganza e idee piccolo-borghesi sulla vita. Tra gli attributi del pensiero arretrato, insieme al comò, chiamavano le ascelle delle donne di sughero, ovviamente poi prodotte, chiamate "Amore delle api da lavoro". Tuttavia, per confrontare le donne sovietiche con queste laboriosefu il bolscevico Kollontai a inventare gli insetti. La "teoria del bicchiere d'acqua" è direttamente correlata al concetto di "api da lavoro", che non hanno tempo per essere perplesse nel trovare un drone adatto per l'accoppiamento: sono impegnate con il lavoro.

Il portatore dell'idea e la sua personificazione

Alexandra Mikhailovna Domontovich è nata a San Pietroburgo nel 1872. Ha ricevuto un'ottima educazione, anche se a casa, ma versatile. Nel 1893, per sua scelta, ribellandosi alla volontà dei genitori, sposò V. Kollontai, un povero ufficiale, ma cinque anni dopo lo lasciò, lasciandogli un figlio. La sua ulteriore biografia è collegata al movimento rivoluzionario. Secondo le memorie di Ivan Bunin, che conosceva A. Kollontai, esposte in Giorni maledetti, questa donna aveva una natura bifronte, che si esprimeva nella tendenza a travestirsi. Eccola al raduno con un velo da lavoro e tutto è finito, proprio lì: un bagno, una scatola di cioccolatini e conversazioni sincere con un'amica.

La relazione di Alexandra con il bolscevico Dybenko era burrascosa e ciascuno dei partner non si legò con un voto di fedeltà.

I bolscevichi hanno mostrato notevoli doti diplomatiche, anche se non senza alcuni curiosi incidenti. Scampò alle repressioni di Stalin e morì in sicurezza un anno prima della morte del "padre dei popoli". La "teoria del bicchiere d'acqua" è stata la sua conquista più famosa, anche se ce ne sono state molte altre.

Significato della teoria

Ora sull'essenza delle opinioni di Alexandra Mikhailovna sulle questioni matrimoniali. Quindi "ama le apilavoro" non è direttamente correlato all' alto sentimento che porta questo nome. Il concetto di "Teoria di un bicchiere d'acqua" si inserisce in due parole: "voglio - bevuto". E non c'è sete, e non è necessario. I bisogni intimi delle persone del futuro vanno soddisfatti senza perdere tempo ed emozioni, senza interrompere se possibile le attività produttive. Naturalmente, queste opinioni non erano presentate in modo così primitivo, lo stile era più raffinato e la giustificazione teorica era semplicemente impeccabile, ma l'essenza è qualcosa del genere. L'uomo non era paragonato nemmeno a un animale, ma a un insetto alato, per il quale l'istinto riproduttivo fungeva da principale fattore motivante. Anche la riproduzione di individui simili è una questione socialmente utile, necessaria e persino necessaria. La nuova donna, libera da pregiudizi e convenzioni, doveva concepire i bambini in questo modo. Tutte le persone sono uguali, quindi la scelta di un padre per la futura prole non ha importanza. La gioventù degli anni Venti, in sostanza, differiva poco da quella di oggi. C'è da stupirsi che The Glass of Water Theory sia stato un enorme successo?

Avversari

Stranamente, le opinioni di Kollontai sulla questione sessuale non erano condivise da molti leader del partito bolscevico, incluso Lenin. Lo stesso leader proletario non negò l'esistenza della sete, ma riteneva impossibile estinguerla da qualsiasi fonte disponibile al momento, ad esempio da una pozzanghera sporca, e avanzava alcune richieste sulla pulizia del vetro. "La teoria di un bicchiere d'acqua" ha sollevato obiezioni anche da Lunacharsky, che ha persino scritto un articolo critico "Sulla vita quotidiana …",dedicato alle problematiche giovanili. Le opinioni di Kollontai non erano pienamente riconosciute come marxiste, sebbene non fossero nemmeno chiamate assolutamente ostili e dannose. Al coraggioso bolscevico fu semplicemente fatta notare una certa differenza tra libertà e dissolutezza.

Tifosi e astenuti

Come già accennato, la base sociale target delle opinioni di Alexandra Mikhailovna era principalmente la gioventù immatura. È stato in qualche modo imbarazzante per i membri di Komsomol rifiutare l'intimità con i loro compagni maschi, che hanno usato volentieri. Ma non fu solo tra i giovani membri dell'Internazionale della Gioventù Comunista che la "Teoria del bicchiere d'acqua" divenne famosa. Mayakovsky, il grande poeta futurista proletario, ad esempio, ha avuto una vita difficile. E sebbene esortasse nelle vetrine della ROSTA «a non imitare la borghesia» e a prendere moglie «sua e non di qualcun altro» a teatro, si concesse delle libertà. Altri artisti sovietici, a volte di mezza età, non rimasero indietro rispetto al poeta.

L'uso della teoria da parte dei nemici del potere sovietico

La stragrande maggioranza della popolazione dell'ex impero russo si è rivelata impreparata ad accettare l'idea che a Clara Zetkin e Alexandra Kollontai sembrava così progressista e attraente. La "teoria del bicchiere d'acqua" trovò, ovviamente, i suoi aderenti, ma il loro entusiasmo per essa era selettivo. I sostenitori della "sete dissetante", andando "a sinistra", di solito non concedevano il diritto di usarlo alle loro mogli e mariti, mantenendo in modo ristretto il proprio nido familiare. Questa caratteristica psicologicaIl popolo russo è stato più volte utilizzato dagli oppositori del bolscevismo, attribuendo ai comunisti anche vizi che non possedeva. Ad esempio, un certo Uvarov, essendo membro dell'"Unione del popolo russo" nazionalista, ha pubblicato un decreto da lui composto, presumibilmente emesso dal Consiglio provinciale dei commissari del popolo di Saratov, che dichiarava la socializzazione generale delle donne e il diritto alla usali da chiunque. Lo stesso documento fu usato per la propaganda anticomunista dai tedeschi durante la Grande Guerra Patriottica.

"Teoria del bicchiere d'acqua" Alexandra Kollontai oggi

Al tempo di Gorbaciov molte risate furono causate dall'osservazione di una donna sovietica che dichiarò l'assenza di sesso in Unione Sovietica. Naturalmente, non intendeva la riproduzione per divisione diretta (rispetto alle api, le amebe aumentano la popolazione ancora più facilmente), ma questa frase rifletteva l'intero atteggiamento nei confronti dei problemi sessuali nel nostro paese di allora. Il fatto che l'educazione dei bambini (e anche degli adulti) fosse di natura puritana è innegabile. Tuttavia, la maggior parte delle persone era per lo più soddisfatta di questa situazione. La "teoria del bicchiere d'acqua" in URSS si è rivelata impopolare, forse a causa dell'attrazione subconscia della gente per i valori ortodossi e familiari, stabiliti dai nostri gloriosi antenati.