Pittura "Santa Cecilia", Rafael Santi: descrizione

2024 Autore: Leah Sherlock | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 05:40

Una semplice cristiana Cecilia, che visse a Roma intorno al 200-230, soffrì per la sua fede, morì martire e fu canonizzata.

La rosa e gli strumenti musicali (a tastiera oa corda) sono considerati i suoi attributi.

Biografia

Santa Cecilia nacque in una nobile famiglia romana. Fin da giovane aderì ai santi sacramenti della cristianità. Desiderava appassionatamente servire i poveri e giurava di rimanere pura e casta fino alla morte. Indossava una tela di sacco ruvida sotto i suoi abiti sontuosi.

I genitori le hanno trovato uno sposo di nome Valerian. Era un pagano, come suo fratello Tiburzio. Al matrimonio, Cecilia ha sentito la musica celeste e ha detto a Valerian che un angelo la stava guardando per punire colui che ha osato violare la sua verginità. Valeriano desiderava vedere un angelo. Per fare questo doveva essere battezzato.

Dopo il battesimo, Valeriano vide un angelo che incorona Cecilia con una corona di rose e gigli. Cominciarono a vivere insieme come sorella e fratello e ad aiutare i poveri. Successivamente venne al cristianesimo e fratello di Valeriano Tiburty. I giovani aiutavano attivamente i poveri e al prefetto di Roma, Turcio Alhimai, non piaceva. Chiese che facessero sacrifici agli dei pagani e, quando gli fu rifiutato, mandò al martirio Valeriano e Tivurtius sotto la frusta fuori città. La loro fede era così forte che non pensavano alla morte, ma introdussero il capo della loro guardia, Maxim, al cristianesimo. Dopo la loro esecuzione, Maxim raccontò come li vide salire al cielo, per il quale fu giustiziato. Durante questo periodo Santa Cecilia cedette tutte le proprietà e convertì al cristianesimo quattrocento romani.

Martirio

Anche la giovane donna fu mandata dal prefetto, e sarebbe morta soffocata nello stabilimento balneare. Vi rimase tre giorni e tre notti, ma quando fu aperto lo stabilimento balneare Santa Cecilia era viva. Poi fu mandata al ceppo, ma il boia le inflisse tre ferite e non riuscì a tagliarle la testa. Dopo queste torture, è fuggito. La gente si recava per tre giorni dalla santa ancora viva e sanguinante per saturare spugne e tessuti con il suo sangue (articolo di Santa Cecilia) e credere in Cristo.

Reliquie del santo

Il corpo e la testa del santo furono sepolti nelle catacombe. I cristiani hanno pregato davanti a loro. Nel IX secolo le reliquie imperiture di Santa Cecilia furono trasferite nella chiesa di Trastevere e la sua testa fu trasferita al monastero dei Santi Quattro Coronati. Ma quando nel 1599 fu aperto il sarcofago con il corpo, acquisì miracolosamente una testa. Questo ha scioccato molti, incluso lo scultore Stefano Maderno.

Ha scolpito una scultura di una santa sdraiata su un fianco. È nella basilica di Roma, e la sua copia è nelle catacombe.

Patron della musica emusicisti

Cecilia di Roma è considerata la patrona della musica sin dal XV secolo: recandosi alla corona, pregava e cantava inni spirituali. La prima menzione di un festival musicale che si tenne in suo onore è del 1570, Evres, in Normandia. Papa Sisto V ha emesso una bolla speciale, secondo la quale Santa Cecilia è considerata la patrona della musica. Simboleggia la parte centrale della liturgia. Giovanni Palestrina organizzò a Roma una società di musica sacra a lei dedicata, poi trasformata in Accademia, tuttora esistente e denominata Accademia Nazionale "Santa Cecilia". Henry Purcell e Georg Handel furono i primi a comporre "Odes on St. Cecilia". Cade il 22 novembre. Questa tradizione sarà continuata da musicisti di tutte le età (Charpentier, Gounod, Britten, Mahler), compreso il nostro tempo. Così, nel 1966, Mackle Herden scrisse la composizione "Inno a Santa Cecilia".

Il classico di Raffaello

Nel 1513, il cardinale Lorenzo Pucci ordinò a Raffaello Santi di onorare Santa Cecilia per la cappella agostiniana di Bologna. La patrona della cappella e l'attuale cliente era Elena Duglioli dal Olio. Era nota per gli accessi estatici che la musica le provocava. Per questo chiese l'immagine di S. Cecilia, che, suonando l'organo, si portava in estasi (basato sull'articolo “Rafal Santi”, tradotto dall'inglese). Rafael ha interpretato proprio questo momento. L'organo è abbassato, il santo vede cantare angeli celesti (particolare).

Il suo viso è pieno di tranquilla passione e gioia. I suoi occhi scuri espressivi da solialzando lo sguardo, capelli castani che rivelano un viso pulito. La calda e radiosa luce della vita emana da lei mentre ascolta la musica del cielo.

Iconografia

Questa non è un'immagine, ma un'icona, e in essa ogni dettaglio porta un carico specifico. Cinque cifre su di esso non sono casuali. Cinque nel cristianesimo significa i quattro apostoli e Cristo. Al centro spicca il volto centrale - Santa Cecilia. Raphael ha posizionato i suoi compagni simmetricamente su entrambi i lati. Li definiamo in base agli attributi.

L'apostolo Paolo, creatore della dottrina cristiana, è in piedi appoggiato a una spada e tiene in mano delle carte. Guarda gli strumenti musicali sparsi e rotti ed è immerso nei pensieri. L'evangelista Giovanni, chinando il capo sulla spalla destra, guarda sant'Agostino. Sotto, un'aquila scura fa capolino da sotto la sua veste. Più a destra, con in mano un bastone, sant'Agostino guarda Giovanni il Teologo. Maria Maddalena, che ha attraversato l'espiazione dei peccati ed è ora pura, con un lucido vaso scuro di alabastro, nelle sue mani guarda direttamente lo spettatore che la guarda. Pertanto, parte delle viste si intersecano. San Paolo, oltre agli strumenti rotti, vede in essi un rifiuto dei piaceri terreni e, inoltre, una semplice cintura che giace tra loro ed è un tradizionale simbolo di castità per il Rinascimento. Giovanni Evangelista era il patrono della verginità e Paolo lodava il celibato. La cintura stessa ricorda l'astinenza dai piaceri carnali.

Angeli nel cielo aperto

Solo Santa Cecilia li vede. Raffaello ne ha raffigurati sei che cantanoangeli le cui voci a cappella trascendono i suoni più armoniosi che gli esseri umani possono produrre. Tre angeli (numero sacro) cantano secondo il loro libro. Un quarto aggiunge loro la voce e la mano. Gli altri due sono soli. Otteniamo una serie di numeri: 1, 3, 2 e in totale 6. 1 + 3 dà un quarto, 3 + 2 - un quinto. L'armonia viene emessa se è ancora presente un'ottava. Ed è lì, solo profondamente nascosto nella teoria musicale di Pitagora, che non approfondiremo.

Mondo armonioso

L'intera immagine della "Santa Cecilia" di Raffaello è un'abile trama di linee ondulate che si intrecciano armoniosamente e discretamente tra loro. I flussi di linee sono le pieghe degli abiti, i contorni delle figure dei corpi monumentali, caratteristici delle opere di questo periodo del pittore. Tutti tengono d'occhio lo spettatore sull'immagine. Rafael Santi ha scelto un colore marrone dorato generale, su cui spicca solo Pavel, dai capelli neri con una veste verde e un mantello rosso. La sua figura possente e la luminosità dei suoi abiti sottolineano l'enorme lavoro che ha svolto per il cristianesimo, creando un insegnamento olistico. L'idea principale dell'immagine è la glorificazione della purezza e della bellezza ideale che Cecilia esprime.